第六十章

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了他的棺材,還有什麼話可說呢。

最後的光榮才是真的光榮,可是他已不敢希望那個。

他的生活秩序完全被弄亂了,他不敢再希望什麼,不敢再自信。

他已不是什麼老壽星,可能的他將變成老乞丐,死後連棺材都找不到!“好!我去給看口材,準保結實,體麵!”李四爺把祁老人的提案很快的作了結束。

“停幾天呢?天佑太太!”

天佑太太很願意丈夫的喪事辦得象個樣子。

她知道的清楚:丈夫一輩子沒有浪費過一個錢,永遠省吃儉用的把錢交到家中。

他應當得到個體麵的發送,大家應當給他個最後的酬謝。

可是,她也知道自己不定哪時就和丈夫並了骨,不為別人,她也得替瑞宣設想;假若再出一檔子白事,瑞宣怎麼辦呢?想到這裡,她馬上決定了:“爺爺,擱五天怎樣?在廟裡,多擱一天,多花一天的錢!”

五天太少了。

可是祁老人忍痛的點了頭。

他這時候已看清了瑞宣的臉——灰淥淥的象一張風吹雨打過的紙。

“總得念一夜經吧?爺爺!”天佑太太低著頭問。

大家也無異議。

瑞宣隻迷迷糊糊的聽著,不說什麼。

對這些什麼念經,開吊的,在平日,他都不感覺興趣,而且甚至以為都沒用處,也就沒有非此不可的必要。

今天,他不便說什麼。

文化是文化,文化裡含有許多許多不必要的繁文縟節,不必由他去維持,也不必由他破壞。

再說,在這樣的一個四世同堂的家庭裡,文化是有許多層次的,象一塊千層糕。

若專憑理智辦事,他須削去幾層,才能把事情辦得合理;但是,若用智慧的眼來看呢,他實在不必因固執而傷了老人們的心。

他是現代的人,但必須體貼過去的曆史。

隻要祖父與媽媽不象瑞豐那樣貪熱鬨,他便不必教他們難堪。

他好象是新舊文化中的鐘擺,他必須左右擺勻,才能使時刻進行得平穩準確。

李四爺作了總結束:“好啦,祁大哥,我心裡有了準數啦!棺材,我明天去看。

瑞宣,你明天一早兒到墳地去打坑。

孫七,你勻得出工夫來嗎?好,你陪著瑞宣去。

劉太太,你去扯布,扯回來,幫著祁大奶奶趕縫孝衣。

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念經,就用七眾兒吧,我去請。

鼓手,執事,也不必太講究了,有個響動就行,是不是?都請誰呢?”

韻梅由箱子裡找出行人情的禮金簿來。

祁老人並沒看簿子,就決定了:“光請至親至友,大概有二十多家子。”老人平日在睡不著的時候,常常掐指計算:假若在他死的時候,家道還好,而大辦喪事呢,就應當請五十多家親友,至少要擺十四五桌飯;若是簡單的辦呢,便可減少一半。

“那麼,就預備二十多家的飯吧。”李四爺很快的想好了主意:“乾脆就吃炒菜麵,又省錢,又熱乎;這年月,親友不會恥笑咱們!大哥,你帶著她們到廟裡看看吧。

到廟裡,告訴老二,教他明天去報喪請人。

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