【第4章 皋陶作刑：上古賢臣皋陶抄襲先人發明成五刑，殘忍程度讓人無法想象】
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在我國的遠古時期，有一位與堯舜禹並稱為上古四聖的大聖人，他就是我國的司法始祖皋陶。
皋陶是古代傑出的政治家、教育家和思想家。皋陶也是史學界、司法界一致公認的司法始祖，皋陶作刑法，有被稱作作刑執法，天下無冤。
我們今天提倡的依法治國、以德治國理念，最早就可以追溯到皋陶的法治、德治思想。
傳說，黃帝的兒子大業和少典氏族的姑娘女華結為夫妻，女華由於吞下玄鳥蛋，便生下了皋陶。他剛出生的樣子相貌奇特，臉色泛青，嘴巴突起，像鳥喙一般，其父母為皋陶起名搖。
舜帝在位的時候，任命皋陶的職位是士，掌管著氏族政權的刑罰、監獄、法治等。
根據史料記載：帝舜三年，命皋陶作刑、皋陶造獄而法律存、夏書約：昏、墨、賊、殺皋陶之刑也。所謂昏是指一個人奸邪醜惡卻要搶奪別人的美名；所謂墨是指為政不廉、貪汙受賄、徇私舞弊等；所謂賊是指濫殺無辜，肆無忌憚。隻要有人犯有以上三種罪行的，勢必殺掉，也就是處以死刑。
由此可見，皋陶所立的刑法是中國最早的係統化、製度化的刑法，也是我國真正意義上的刑法開端。夏朝的禹刑，商代的湯刑和西周的九刑或呂刑，都是從皋陶之刑發展演變而來的。
皋陶的五刑早於古巴比倫的漢穆拉比法典三四百年，因此皋陶被尊為中國的司法始祖。皋陶的法治思想為後世的法製的建立、完善起到了重要的典範作用。
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。誤無確準皆，案斷來豸獬靠依陶皋。頂去會不則，罪無人那果如，頂去角的己自用會便，罪有人那如假，人疑嫌到看豸獬，來出放豸獬把會便，時件案的析辨以難到遇陶皋當
。神獄為奉陶皋將也人後以所，說之獄監了有便國我，此從，所場的人犯管看、押監的早最是這，牢為地畫還，時法司掌執在陶皋
。稱之獄冤無下天，刑虐無下天有，期時的法執他在此因，法執公秉陶皋。辜無及累不，用運慎謹是更刑死於對，處判輕從人的明不行罪對，貸不懲嚴則人的改不教屢者或罪犯意有對，恕則恕能人的實事罪犯成造卻罪犯心無些那對他，慎謹卻刑用，私無麵鐵陶皋
。世盛平太的煌輝了為成代時禹舜堯使也，此因。麵局的始舜虞自皆德明下天了創開而從，他懷緬、他附依、他佩敬都們人此因，業樂居安姓百，治大下天，平升海四使遂，政德行推力大，則作身以陶皋
