【第二百八十一卷 後晉紀三】
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第二百八十一卷 後晉紀三
後晉紀三·天福盛衰與藩鎮紛爭（高祖聖文章武明德孝皇帝 公元939年—公元941年）
高祖聖文章武明德孝皇帝（中）
天福四年己亥，公元九三九年
春季，正月初九（辛亥），後晉高祖任命澶州防禦使、太原人張從恩為樞密副使。
朔方節度使張希崇去世，羌胡部落趁機搶掠作亂，不再畏懼後晉。正月十二日（甲寅），高祖任命義成節度使馮暉為朔方節度使。
黨項酋長拓跋彥超的勢力最為強大，馮暉到任後，拓跋彥超入城祝賀。馮暉優厚接待他，趁機在城中為他修建府第，置辦豐厚的服飾玩物，將他留下不讓返回部落，朔方轄境內便安定下來。
南唐群臣江王徐知證等人屢次上表，請求南唐主恢複李姓，建立唐室宗廟。正月二十三日（乙醜），南唐主準許了這一請求。
群臣又請求為南唐主上尊號，南唐主說：“尊號隻是虛有其表的美名，而且不合古代製度。”於是拒不接受。此後他的子孫都遵循這一做法，不接受尊號；同時也不任用外戚輔政，禁止宦官乾預政事，這些都是其他國家比不上的。
二月初三（乙亥），南唐將徐溫的廟號改為義祖。二月初七（己卯），南唐主為李氏父母舉辦喪事，和皇後穿著最重的斬衰喪服，住在草廬中，嚴格依照初喪的禮儀行事，早晚哭祭，前後共五十四天。
江王徐知證、饒王徐知諤也請求穿斬衰喪服守孝，南唐主沒有準許。李建勳的妻子廣德長公主借來喪服，入宮哭吊，極儘哀痛，如同祭奠親生父母一般。
二月初九（辛巳），南唐主下詔，國事委托齊王徐璟詳細裁決，隻有軍事要務需要上奏稟報。二月十八日（庚寅），南唐主改名李昪。
他下詔命百官商議吳、唐兩朝先祖合享祭祀的禮儀，二月十九日（辛卯），宋齊丘等人建議，將義祖的神主安置在太廟第七室的東邊。
南唐主最終決定，將唐高祖的神主放在西室，唐太宗次之，義祖又次之，三人的神主都定為不遷之主。
群臣進言：“義祖原本隻是諸侯，不應與高祖、太宗一同受享，請在太廟正殿後方另建廟宇祭祀他。”
南唐主說：“我自幼托身於義祖，若不是義祖為吳國立下大功，朕怎能開創這中興大業？”群臣便不敢再進言。
南唐主想以吳王李恪為祖先，有人說：“李恪是被誅殺的，不如以鄭王李元懿為祖先。”南唐主命相關部門考證兩位王爺的後裔，因吳王的孫子李禕有功，李禕的兒子李峴曾任宰相，於是確定以吳王李恪為祖先，稱從李峴之後，傳五代到自己的父親李榮。這些名字大多是相關部門擬定的。
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南唐主又因唐朝共曆十九帝、享國三百年，覺得隻追溯十世太少。相關部門解釋：“三十年為一世，陛下出生在文德年間，至今已有五十年了。”南唐主於是聽從了這一說法。
盧損抵達福州，閩主王昶稱病不見，命弟弟王繼恭負責接待，又派禮部員外郎鄭元弼帶著王繼恭的表章，跟隨盧損向後晉入貢。
閩主對盧損十分無禮，有個叫林省鄒的讀書人私下對盧損說：“我的君主不侍奉君上，不愛護親族，不體恤百姓，不敬奉神明，不與鄰國交好，不禮遇賓客，這樣的人能長久嗎！我打算穿上僧服向北逃亡，日後會在上國與你相見。”
三月初九（庚戌），南唐主追尊吳王李恪為定宗孝靜皇帝，對自己曾祖以下的先祖，都追尊了廟號和諡號。
三月十八日（己未），後晉高祖下詔，歸德節度使劉知遠、忠武節度使杜重威都加官同平章事。
劉知遠認為自己有輔佐高祖立國的大功，而杜重威隻是外戚，沒有顯著功勞，羞於和他一同接受任命。製書下達數日後，劉知遠閉門不出，四次上表推辭。
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