將此事稟告太祖,太祖任命郭元昭為慶州刺史。
己醜日(初十),太祖任命棣州團練使、太原人王仁鎬為宣徽北院使,兼樞密副使。
南唐主重新任命左仆射馮延己為同平章事。
周行逢厭惡武平節度副使張仿,對王逵說:“何敬真是張仿的親戚,臨刑前將後事托付給張仿,您應當防備他。”夏季四月庚申日(十一日),王逵召張仿飲酒,趁他酒醉將其殺死。
丙寅日(十七日),歸德節度使兼侍中常思入朝;戊辰日(十九日),太祖將他調任為平盧節度使。常思即將出發時,上奏說:“臣在宋州時,向民間發放了四萬多兩絲,現謹將這些絲進獻給朝廷,請朝廷派人征收。”太祖點頭應允。
五月丁亥日(初九),太祖下敕令,在宋州張貼告示,凡是常思所發放的絲,全部免除征收,已經繳納的予以歸還,常思得知後,也毫無慚愧之色。
自從唐朝末年以來,各地的學校都荒廢消亡了。後蜀的毋昭裔拿出百萬私財營建學校,並且請求刻板印刷《九經》,後蜀主聽從了他的建議。從此,蜀中地區的文學重新興盛起來。
六月壬子日(初四),滄州上奏,契丹管理戶台軍事的範陽人張藏英前來投降。
起初,後唐明宗時期,宰相馮道、李愚請求下令,讓判國子監田敏校正《九經》,刻板印刷後售賣,朝廷聽從了他們的建議。丁巳日(初九),《九經》的刻板完成,進獻給朝廷。從此,即便身處亂世,《九經》也得以廣泛流傳。
王逵任命周行逢主持潭州事務,自己率領軍隊襲擊朗州,攻克城池,殺死指揮使鄭珓,擒獲武安節度使、同平章事劉言,將他幽禁在別的館舍。
秋季七月,王殷三次上表請求入朝,太祖懷疑他沒有誠心,派遣使者阻止他。
南唐發生大旱,水井、泉水都乾涸了,淮水淺得可以徒步渡過,饑民陸續渡過淮水向北逃荒。濠州、壽州的南唐軍隊發兵抵禦,百姓與士兵爭鬥後,繼續向北投奔後周。
太祖得知後說:“南唐的百姓和我們的百姓都是一樣的,聽任他們渡過淮水買米吧。”南唐人於是修築倉庫,大量收購糧食,以供應軍隊。
八月己未日(十二日),太祖下詔,南唐百姓用人力、牲畜背米的,聽任其渡過淮水;用船隻、車輛運載米的,不許通過。
王逵派遣使者向太祖上表,誣告說:“劉言圖謀率領朗州投降南唐,又想進攻潭州,他的部眾拒不從命,我已將他廢黜並囚禁,臣現已抵達朗州,安撫軍府完畢。”並且請求將武平節度使府重新遷回潭州。
甲戌日(二十七日),太祖派遣通事舍人翟光裔到湖南宣諭安撫,依從了王逵的請求。王逵返回長沙,任命周行逢主持朗州事務,又派遣潘叔嗣在朗州殺死劉言。
九月己亥日(二十二日),武成節度使白重讚上奏,堵塞了黃河的決口。
契丹軍隊侵犯樂壽,齊州的戍兵右保寧都頭劉彥章殺死都監杜延熙,圖謀響應契丹,事情沒有成功,劉彥章與同黨全部被處死。
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南漢主立他的兒子劉繼興為衛王,劉璿興為桂王,劉慶興為荊王,劉保興為禎王,劉崇興為梅王。
東起青州、徐州,南至安州、複州,西到丹州、慈州,北抵貝州、鎮州,都發生了大水災。
太祖從入秋以來,患上了風痹病,影響到飲食和行走,方士說應當散發財物來禳除災禍。太祖想要在南郊舉行祭天儀式,又因從後梁以來,郊祀常在洛陽舉行,因此猶豫不決。
執政大臣說:“天子所在的都城,就可以祭祀百神,何必一定要到洛陽!”於是,朝廷開始修築圜丘、社稷壇,在大梁建造太廟。
癸亥日(十七日),太祖派遣馮道到洛陽,迎接太廟、社稷的神主。
南漢實行大赦。冬季十一月己醜日(十三日),南漢太常寺請求依照洛陽的規製,修築四郊的各個祭壇,南漢主聽從了。
十二月丁未朔(初一),太廟、社稷的神主抵達大梁,太祖到西郊迎接,將神主附祭於太廟。
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。州登往遷屬家的殷王將,子兒的殷王死殺自擅,財家的殷王圖貪誨仁鄭,民軍撫安都鄴往前誨仁鄭使度節寧鎮命祖太
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。塘水、道渠的棄廢地各複修,田屯置設,地土的廢荒墾開模規大求請而因明德李。利有舉此為認己延馮,備儲糧軍的疆邊實充以,田農溉灌,塘水白治修求請洙敬田史刺州楚,前此
唐南告稟事此將鉉徐。訴申處無卻,恨怨苦愁姓百,地田多很姓百了奪掠,役徭興大,姓百擾侵機乘吏官