好結果。如今劫後餘生，已屬不幸之中的萬幸，現在應該考慮的，隻有儘快逃出野人山，在大限到來之前越境回到中國，怎麼居然還有心思去動這些念頭？
司馬灰道：“阿脆你說得還真有道理。不過黃金這種東西，果然是動人眼目，人見人愛，不僅咱們中國人民喜歡，世界各國人民也都喜歡，它是和平的象征。我覺得咱們要是為了世界和平，把黃金寶石都帶出去，就算佛祖知道了，也肯定會感到非常欣慰……”
司馬灰一邊同阿脆和羅大海說話，一邊偷眼看了看玉飛燕，發現她神色焦慮，甚至帶有幾分驚恐。曾經有個偉人說得好：“一個不想發財的盜墓者，不是一個合格的盜墓者”，司馬灰覺得事態反常，就問玉飛燕是否知道些什麼。
玉飛燕畢竟是晦字行裡第一出尖的人物，看了黃金浮雕上有無數古塔，心中已經有了些輪廓，隻是管中窺豹，一時還不敢斷言。她被司馬灰一問，才回過神來，回應說：“這些金磚的成色有些古怪，不像是真正的黃金，但究竟是什麼物質我也分辨不出。另外這座浮雕，既不是牆壁，更不是寺廟和古城，恐怕也不是咱們所能想象到的任何建築物，而且它根本就不應該出現在野人山……”
眾人聞言更是迷惑不解，他們雖然常年在緬北山區作戰，但從未聽過此事，滿肚子的問題，卻不知該從哪裡問起。
玉飛燕神色凝重地說：“這裡很可能是阿奴迦耶王建造的黃金蜘蛛城，又稱‘四百萬寶塔之城’。”她隨即對眾人簡略說了經過，原來所謂的黃金蜘蛛城，是一個流傳了千年的古代傳說。以前曾經有過一個顯赫強盛的占婆王朝，史稱古占，國土範圍橫跨越南和老撾北部，崇信起源於古印度教的吠陀獸主，轄地內盛產黃金、美玉、象牙、寶石，財富強極一時，也因此令周邊諸國垂涎三尺，屢受侵襲，但古占人北抗中原，南拒柬越各王朝，始終未落下風，直到元世祖派大軍征伐，才使之逐漸衰落，其後裔至今還存留在越南、老撾等地。
古占人的城池與曆代國主的陵寢，絕大部分毀於戰火，少量保存下來的廢墟遺址，也早都成了蝙蝠和蛇鼠棲身的巢穴。然而在越南等地，至今還流傳著一個關於占婆王朝黃金蜘蛛城的傳說。現今已被考古學家發現的柬埔寨吳哥窟、穆罕摩尼宮、印尼婆羅門浮屠等，雖也有奇跡之稱，但都遠遠不能與其相提並論，隻不過始終沒有足夠的證據，能證實這一傳說真實存在。
相傳古代西方有巴比倫王建造的通天塔，而東方則有與之匹敵的黃金蜘蛛城。在阿奴迦耶王統治時期，曾有一座以黃金鑄造的城池，嵌滿了各種寶石和翡翠，城壁上浮雕有無數寶塔，故此得名，奢華璀璨已極，幾乎可與日月爭輝。不過此城非城，隻是由於規模巨大，按古製十裡為城，因此才得了一個“城”字。至於裡麵有些什麼，或者說城中是否存在宮殿屋宇，從來都無法證實。
古占人在黃金蜘蛛城上窮儘了傾國財富，從而一蹶不振，終於導致了後世衰敗滅亡的厄運，但入侵征服占婆的各個王朝，卻都沒有發現這座城池的蹤跡，所以大多數人認為：“那段曆史近乎空白，這座神秘莫測的黃金蜘蛛城，可能僅僅是個虛妄的傳說而已，未必當真存在於世。”
直到第二次世界大戰爆發，外來者在越南、老撾等地掠奪了大量文物，其中包括幾幅占婆國遺留下來的壁畫，裡麵描繪著四百萬寶塔之城的圖形，給後世的研究者提供了許多寶貴信息。人們由此才發現四百萬寶塔之城的稱呼其實並不確切，首先四百萬是個虛數，黃金浮雕中的寶塔究竟有多少，誰也說不清楚。另外它也不是一座城池，更不是神廟、牆壁、陵寢一類通常意義上的建築物。
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