【論逐漸變小的道德】
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一
查拉圖斯特拉再次回到陸地，並沒有徑直去他的山和山洞，而是漫遊和探索，所以調侃自己：“你瞧這條河多麼蜿蜒曲折，現在又回歸源頭啦！”他要體驗一番這期間人發生了何種變化：人變大了還是變小了。有一次，他看到一排新房，感到奇怪，道：
“這些房子有什麼意思呢？偉人斷不會造出這樣的房子，把自己變成寓言中的人物。
“大概是傻孩子把它們從玩具箱裡搬出來的吧？但願另一個孩子把它們再收進玩具箱裡去。
“這些房間，男人能進出嗎？我想它們是為絲綢玩偶而建的，或者為偷吃甜食的貓建的，貓大概也讓別人偷吃自己。”
查拉圖斯特拉佇立、沉思，終於憂鬱而語：“一切都變小了！
“我看見無處不是低矮的門：我這類人進門是可能的，但必須彎腰！
“噢，我何時重歸故裡，不必彎腰——不必在小人麵前彎腰！”——查拉圖斯特拉歎息，凝視遠方。
當天他就以“變小了的道德”為題作了一番演說。
二
我行走在民眾中間，睜眼觀察，他們不饒恕我，因為我不羨慕他們的道德。
他們咬我，是因為我對他們直言：對小人來說，小道德是必要的；是因為我艱難地悟出：世間，小人是不可或缺的。
我像一隻公雞棲於陌生的雞舍，母雞都來啄我。儘管如此，我對母雞並非不善。
我待它們彬彬有禮，正如對待一切小煩惱；我以為對小東西采取尖刻態度是刺蝟的智慧。
他們夜間圍著火堆而坐之時就全都議論我——議論我，卻無人顧念我！
這是我領教到的一種新的寂靜：他們在我周圍喧囂，用一件外衣蒙蓋我的思想。
他們喧鬨不止，說：“這片烏雲到底意欲何為？我們得密切注意，謹防它給我們帶來瘟疫！”
有個小孩最近想到我這裡來，可一個女人把小孩拖進懷裡，嚷道：“把孩子都帶開啊！這樣的眼神會把孩子的靈魂燒焦。”
當我說話，他們就咳嗽，咳嗽乃是對勁風的指責——他們對我的幸福怒號一無所知！
“我們沒有時間理會查拉圖斯特拉。”——他們如是反對我，可是，一個無暇理會查拉圖斯特拉的時代又算得了什麼呢？
倘若他們同聲讚美我，我又怎能躺在這讚美聲裡入眠呢？他們的讚美對我不啻為一根帶刺的皮帶，係上它就紮我。
我處身在他們中也領悟到：讚美者佯裝回贈，實則想得到更多的贈品！
請問問我的腳，看它是否喜歡他們的讚美和引誘方式！真的，我的腳既不願按這節拍跳舞，也不願靜立。
他們要讚美和引誘我接受小道德，規勸我的腳符合小幸福的節奏。
我行走在民眾中，睜眼細看，他們變小了，而且將越變越小——這是他們的幸福觀和道德觀使然。
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他們在道德方麵是很知足的——因為他們要的隻是舒適；而隻有知足的道德與舒適才相安無事。
他們大概也以自己的方式學習走路和前進，我姑且稱之為跛行。所以，某人要是急走，他們就成為障礙。
他們中某些人前進時脖子僵硬，隻向後看；我喜歡跑過去擋住他們的身體。
腳與眼應該不說謊，也不應以謊言彼此懲罰；可在小人那裡，欺騙與謊言可謂車載鬥量。
他們中一些人心存意願，但大部分人隻是服從他人的意願；一些人誠實，但大部分人充當惡劣的戲子。
他們中存在違背知識和意誌的演員——誠實的人總是少有，誠實的演員更是寥若晨星。
此間極少陽剛之氣，所以女人男性化。隻有十足的男子才能從女人中救出女人。
在他們中，我認為這種虛偽最為惡劣：發號施令者竟然假裝成具有仆從的道德。
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三
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