【論沉重的思想】
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一
我的嘴是民眾的嘴。對於長毛兔來說，我講話過於粗暴和誠實；我的話在所有“墨水”魚和“筆杆子”狐狸聽來就更加離奇古怪了。
我的手是傻子的手，所有的桌子和牆壁以及凡是供傻子裝飾和信筆塗鴉的地方都要倒黴！
我的腳是馬腳，我邁開雙腳急奔，越過種種障礙，縱橫馳騁於原野，在疾馳中興致盎然，魔鬼似的。
我的胃——莫非是鷹的胃嗎？因為它最喜食羔羊肉。但說它是一種鳥的胃則確定無疑。
以少數無辜的東西為食，隨時準備無辜地飛翔或飛走——此即我的本質，這怎能不是鳥類的本質呢！
我尤其敵視沉重的思想，這是鳥的本質，真的，我是沉重思想的天敵、死敵、不共戴天之敵！噢，我的敵意不是飛向四麵八方嗎？
因此我會唱一首歌，而且決意要唱，儘管我很快就獨自待在空屋裡，隻唱給我的耳朵聽。
當然世間還有別的歌手，他們要等滿屋是人的時候喉嚨才柔軟，手才說話，眼才表情達意，靈魂才清醒——我可不像他們。
二
教人飛翔的人把所有的界碑都挪動了；他認為所有的界碑將飛到空中，他將重新給大地命名：“輕盈的大地。”
鴕鳥比最快的駿馬奔跑還要快，但它又把頭沉重地埋進沉重的沙土裡。還不能飛翔的人亦如此。
對這類人而言，大地和生命都是沉重的，沉重的思想也希望這樣！誰想變輕，變成一隻鳥，誰就必須自愛——我如是教導。
當然要擯棄病弱者和不良癖好者的愛，因為這些人的自愛是發臭的！
人必須學會自愛——我如是教導——一種完好、健康之愛，這樣人才能自持，不致東飄西蕩。
這東飄西蕩還自命為“博愛”，這個字眼啊，迄今多少巧妙的欺騙和撒謊假你之名而行，尤其被那些感到人世重壓的人所利用。
真的，學會自愛並非是為今天和昨天而設的戒律，它是一切技藝中最精細、最機巧、最耐心和最重要的技藝。
為財主嚴密隱藏一切財產，在所有的寶窖裡最後掘出自己的財寶，這是沉重的思想所造成的。
幾乎還在搖籃裡，人們就贈給我們沉重的言語和價值：“善”與“惡”——這贈禮如是自稱，別人因為這才饒恕我們活著。
這是沉重的思想所造成，把稚童叫到身邊，及時地禁止他們自愛。
而我們——我們老老實實背負著別人交給我們的東西，用堅強的雙肩，越過崎嶇的山嶺！我們汗如雨下，人們對我們說：“是啊，生活難以承受！”
但，隻有人自身難以承受！因為他把過多的外來物背在肩上，猶如駱駝跪在地上任人裝載。
尤其是心懷敬畏、承載力強的壯漢把別人過多的沉重話語和價值裝載在自己身上，於是他覺得生活是一片荒漠！
誠然，自己的某些東西也難以承受！人的內心有許多東西像牡蠣一樣討厭、滑膩、很難把握——
所以必須要有帶珍貴裝飾的珍貴貝殼。人也必須學會這種技藝：擁有貝殼，擁有漂亮的外表和聰明地裝瞎！
某些外殼很不起眼，可憐巴巴，但它通過人的某些東西而起迷惑作用。許多隱藏的財寶和力量從未被猜透；最精美的佳肴找不到美食家！
女人知道這最精美的佳肴，油膩一點的，清淡一點的，她們全知道——噢，如此多的命運就存在於鳳毛麟角！
這是沉重的思想所造成，人是很難被發現的，發現自己尤難；思想常常通過靈魂而欺騙。
但說以下這句話的人卻發現了自己：“這是我的善與惡。”他以此話使那些說“一切皆善，一切皆惡”的鼴鼠和侏儒默不作聲了。
真的，我不喜歡那些人，他們說萬物皆好，甚至說世界至善。我把他們稱為完全知足的人。
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