【統一以後再動亂】
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所謂“安史之亂”，是指唐朝鎮守北方邊境的胡族雇傭軍集體造反，造反的第一頭目是安祿山，後來被他兒子安慶緒給宰了，接著安慶緒又被大將史思明宰了，史思明被他兒子史朝義宰了。安、史兩姓，父子四人，掀起了潑天的大亂子。
安史之亂是唐朝由盛變衰的轉折點，從公元755年開始，到公元762年終結，前後持續了整整八年的時間。不但唐玄宗沒能看到動亂落幕，就連他兒子唐肅宗也沒能看到——寶應元年（公元762年），這爺兒倆前後腳掛了，距離叛亂結束還有半年的時間。
唐肅宗以後是唐代宗，然後德、順、憲、穆、敬、文一路傳下去，唐朝的德性已經確定，再也沒人翻起什麼詭異的波浪來了。隻是，到了唐武宗李瀍當皇帝的時候，他又為五德學說增添了一個小小的應用項目。
話說唐武宗有一回得了病，很長時間都沒能好，於是他就開始琢磨上了：“當年漢朝是火德，所以光武帝劉秀把洛陽的‘洛’字改成了‘雒’，以免大水澆滅火頭。如今我大唐乃是土德，而我的名字裡有三點水，土克水，這病自然就好不了啊。看起來，王朝的氣運是不能壓住君主名字的。”因而李瀍就下詔改名，把“瀍”字改成“炎”字，火生土，這回順溜了吧。
想當初曹魏初定土德，就有閒人跟曹丕遞話，說趕緊把“雒陽”給改回“洛陽”吧，土克水，王朝之氣壓住了首都之氣，乃是大好事。估計唐武宗李炎就是想到了這個典故，所以才加以發揮和應用的。
說句題外話，唐武宗的前一任皇帝是唐文宗，本名李涵，也是帶三點水的，後來登基的時候改名為李昂，不知道是否也跟五德學說、五行相生相克有啥關係。手頭沒有什麼確實的證據，姑妄言之，大家也都順耳朵一聽就是了。
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唐文宗前麵是唐敬宗李湛，唐武宗後麵還有個唐懿宗李漼，全都帶三點水，卻都沒有改名。李湛確實活得不長，李漼卻好歹活了四十一年，比改名李炎的唐武宗多活了九年，所以說這君主名字和王朝德性之間的生克關係嘛……嘿嘿嘿嘿，今天天氣真不錯。
咱們來總結一下此時所謂正統德性體係吧：周朝是木德，漢朝是火德，木生火，這是五行相生；然後北魏是水德，水克火，這是五行相克；接著北周是木德，隋朝是火德，唐朝是土德，都是五行相生。總而言之，相克、相生的新舊兩套學說，原本都可自成體係，可是經過了人為的反複降格、升格和割裂以後，就混合出來這麼一個四不像。
唐朝總共傳承了二百八十九年，最終這個土德王朝還是掛掉了。關於唐朝滅亡的因素很多，包括內部的牛李黨爭、藩鎮割據、農民起義，也包括外部的回鶻、吐蕃、契丹等外族侵擾，不過直接毀掉這個王朝的，還得說是藩鎮割據。
終結唐朝統治的家夥就是一個割據一方的大軍閥，此人本名朱溫，是“要做官，殺人放火受招安”的典範。
朱溫曾經參加過黃巢起義。且說廣明元年（公元880年）十二月初五，黃巢率領大軍殺進長安，唐僖宗按照慣例逃去了四川。可是黃巢沒能在長安站穩腳跟，很快就被各地蜂擁而來勤王的唐軍給趕出去了，作為部將的朱溫瞧著形勢不妙，於是就在公元882年臨陣倒戈，降唐了。唐僖宗這個高興啊，算起來朱溫是頭一個歸降的叛賊，而且職務還不低，本著“千金買馬骨”的古訓，他立刻下詔任命朱溫為左金吾大將軍、河中行營招討副使，並且賜名：全忠。
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