"": 200,
"": "",
"": "在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關於思想與情感的啟迪和力量。
精神、思想與德操
──《水滸》讀後感
我對中國古典名著《水滸》情有獨鐘《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪傑的鬥爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你隻需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。不信請看書中的二個人物。
李逵
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他隻是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼裡。他要用他那兩把板斧砍儘天下不平事。施耐庵將自己對於社會、製度、正義不得伸張的不滿淋漓儘致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的讚揚，並非讚頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱吒千裡無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模範。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管製，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
深智魯
？呢開打才時何，處深心內入鎖則原的人做人國中、感摯情真將卻，質物的有擁可切一了有擁們人。髓精的想思族民們我是卻的失丟而，票鈔把大是的到得，詐我虞爾家大，墜欲搖搖已中心們人在用信、實誠，下擊衝的潮狂濟經品商，天今的達發在。的切一於高是這，中心們他在。繩的斷不砍，鬆不扯股一成擰泊水裡百八山梁在而人的散分北海南天讓以得們它是，氣義與誠忠。往向與求追的摯誠麼多人古著現體，義與忠？呢失消漸逐而迫緊的活生著隨否是誼實情真些這。的關相接直害利與是少多有中誼情的們我？呢誼情的粹純、的摯真少多了掉丟們我但，稚幼的們他笑譏會許也，人的中會社明文在活生。誼情摯真的共與死生了有才，們他是。潔純的想思人古慕羨常常我。了散雲消煙已乎似，呢在現但。範標的事處人為人古是更，德品是又，神精是既它。質品貴高種一的有特孫子黃炎們我給留人古是，界境高最的誼友是它，過想誰有又。法想的真天人的道世經不，話空句一的旦旦誓信為成已，義忠的時此而。了棄丟被卻，麵一的照相膽肝處相久長們人、氣義與誠忠的它而，著留保們人被，麵一的益效生產接直夠能它。董古了為成已乎似中會社代現在，義忠但。架骨形無的節章回十二百一這穿貫是更，的頌唱力竭所者作是，中》滸水《在義與忠。現表義忠的深智魯是都，切一這。難遇免幸林豬野在才尚和花的逢相水萍於由是正衝林。掌魔的西關鎮出逃而轄提魯的識相不素於由是正女父氏金。頌歌烈熱的義俠於對庵耐施了托寄他，身化的義與忠是他
。量力和迪啟的感情與想思於關了來帶我給遠永也它。輝光的界世神精著耀閃在都遠永它。富財神精的們我給留人古是這。考思限無們我示昭們他，生人理哲的同不個一是都個一每，中漢好個八零百一在
