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"": "古代文人畫家，為了闡發畫意，寄托感慨，往往於作品完成之後，在畫麵上題詩，以收到詩情畫意相得益彰的效果。為畫題詩自唐代始，唐代詩人的題畫詩，對後世畫上題詩產生了極大影響。在唐代眾多詩人中，李白、杜甫、白居易、羅隱、韋莊等都有題畫之作，其中，杜甫的題畫詩數量之多、影響之大，終唐之世未有出其右者。
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杜甫的題畫詠物詩代表作是《畫鷹》，詩雲：“素練風霜起，蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔，側目似愁胡。絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。”這首詩把畫中之鷹寫得活而有神，你看它，仿佛挾風帶霜而起，側目而視，聳身而搏，宛如真鷹一樣。隻要把絲繩解掉，就可以展翅飛翔了。何時讓這卓爾不群的蒼鷹展翅搏擊，將那些“凡鳥”的毛血灑落在原野上？(這最後兩句鮮明地點出了詩人奮發進取的精神。)全詩通過對畫鷹的描繪，抒發了自己的致遠雄心和嫉惡如仇的激情，給人以無窮的回味。清人浦起龍給此詩以高度評價，不僅認為它具有巧妙的藝術技巧，而且表現了“乘風思奮之心，嫉惡如仇之誌”，的確是很中肯的。
真正把詩題在畫上，始於宋代文人畫的崛起之時。以後曆朝曆代出現了大批詩家、畫家，他們在繪畫的同時也創作了大量的題畫詩，著名的有宋代蘇東坡的《惠崇〈春江晚景〉》、黃庭堅的《題竹石牧牛》、鄭思肖的《畫菊》，元代王冕的《墨梅》，明代唐伯虎的《秋風紈扇圖》、徐文長的《題墨葡萄》，清代鄭板橋的《題畫竹》等。其中最受人推崇的是蘇東坡的《惠崇〈春江晚景〉》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”詩中所題的惠崇畫，是一幅以早春景物為背景的春江鴨戲圖，有地麵景——竹子和竹外開放的桃花，有江上景——江水和水上浮遊的鴨子，還有岸邊景——布滿地麵的蔞蒿和新出嫩芽的蘆筍。就這幅畫而言，隻畫出了畫家在自然界所能看到的景色，而蘇軾的這首題畫詩，卻還寫了要憑觸覺才能感到的水之“暖”、要用思維才能想出的鴨之“知”和要靠經驗才能預言的河豚之“欲上”。這首詩的高妙之處，正在於以這些想像和聯想點活了畫麵，使畫麵中的景物變得生機勃發，情趣盎然，不再是無機的組合、靜止的並列。全詩前三句實寫了眼中所見，又以虛寫作結，不僅豐富了畫麵，使其更加充滿了春天的生機與活力，而且還給讀者留下了廣闊的想像空間，餘味無窮。如今，惠崇和尚的《春江晚景》早已失傳，而蘇軾的這首題畫詩卻成了獨立的藝術品，成了眾口傳誦的名篇。
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