"": 200,
"": "",
"": "◆◆高分佳作2
良知的傳遞
廣東一考生
傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮豔無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的塵土裡，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。
傳遞憂慮
偉大的現實主義詩人杜甫，即使無法寄身於官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。
在“天明登前途，獨與老翁別”後，他寫下了《石壕吏》；在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上乾雲霄”後，他奮筆而作《兵車行》；在“劍外忽聞收薊北”後，他又欣喜欲狂，當即寫下《聞官軍收河南河北》……他的憂國憂民，不正是他良知的體現嗎？
良知所傳遞的憂慮，令人讚歎。
傳遞無私
全國人民團結一致抗日的緊張日子裡。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢奸的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。麵對漢奸的勸誘，人人怒目而視。“再不說就殺死你們！”日本軍官發怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一隻手高舉起來：“我告訴你們，我知道他在哪裡！”
那舉手的是一個雜貨店的老板，當日本人找到那個八路時，那個八路已經死了，日本人於是將他屍體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老板拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：“他是我的兒子啊！”這無私難道不是一種良知？
兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。
傳遞反思
1970年聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，他麵對的是600萬猶太人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
遺憾的是，隨後的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執地站在靖國神社裡，對二戰中“功績顯著”的將領們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改曆史，矢口否認自己當年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中，我們無法發現日本有什麼悔過，有什麼良知。
良知所傳遞的反思，令人深思。
傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。
名師點評
本文用片斷式的描述，把良知所“傳遞”出的憂慮、無私、反思一覽無餘地呈現在讀者麵前。在抒情的筆調中，把古今中外人們對良知的認識中所存在的正確與偏斜表露在讀者的思索中，字裡行間將“傳遞”的無聲力量展露得酣暢淋漓，令人深思。
杜甫的憂國憂民、中國底層民眾的奮起抗敵、德國總理的真心謝罪，都向世人“傳遞”了良知的可貴。對比描述更使文章增加說服力度，小標題所提示的內涵，每節最後的反複式小結，時間順序的排列，無不給讀者留下深深的印象。
本文的欠缺是，同時描述兩個有關日本或者抗日的素材，顯得區分度不是很鮮明。
北藹黃：師名評點◇
】析透點亮【
級等礎基
出突心中
求要體文合符。心中一這”遞傳的知良“了出突地好較”思反遞傳“”私無遞傳“”慮憂遞傳“題標小用采
。求要體文合符，明鮮征特文敘記，主為敘記以都段片個三的舉列，式方材組式段片用采章文
級等展發
刻深
性發啟有具點觀
。性發啟以人給能點觀的樣這”上身人個每到遞傳情真將會，人個一每響影地深深會遞傳“”機危的滅磨被著伏隱又卻比無豔鮮，料染像知良。敬尊衷由的人他到得能知良遞傳“段頭開章文
分65=分01展發+分32達表+分32容內：分評場現
