"": 200,
"": "",
"": "在以輸贏分高下的體育競技場上，想“不以成敗論英雄”，誰都知道是不可能的。為其如此，在奧運如火如荼地在它的聖火初燃的故鄉雅典展開之際，不僅僅以成敗論英雄才顯得尤其重要。
奧運開始以來，中國運動員的表現應該說是可圈可點，基本令人滿意的。他們的整體精神表現了改革開放中的中國的朝氣與自信。這一點難能可貴，比連續5天居金牌榜首更有意義。因為誰都知道中國終有從榜首走下來的一天。金牌有意外的得，也會有意外的失，“失之東隅”，“收之桑榆”，這是辯證法，也不以人的意誌為轉移。各方歌頌金牌得主，歎息失誤選手，都屬正常，無可厚非。但是如果上綱上線，為“以成敗論英雄”再作理論注腳，就顯得有些媚俗了。對意外失誤的選手，忽視體育競技的偶然性，深挖失敗的必然性，是一種不好的風氣。這是“以成敗論英雄”的“升級版”。應該承認，這一類論調，中國的官員、教練或是媒體都走得更遠一些。
比如，對中國羽球頭號種子得出局，對男女體操年輕一代得失手，對男子跳台金牌變成零分，對於柔道女子轟然倒下，總之，凡是被認為本來不該輸而輸了的選手的評論，缺乏客觀公正和一顆平常心。
總結起來，中國體育官員或教練、權威媒體或是體育評論員，最愛向失誤者說的是“輸給了自己”或者“心態沒有調整好”，“鬥誌不強”“求勝心切”等等。他們的理論是，失誤者的失誤是來自心理問題從而影響了發揮。這與文革時“輸球是由於覺悟不高”“無產階級感情不深”有異曲同工之妙。
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
這些給失敗者上綱上線的言論，堪稱“以成敗論英雄”的“文革遺緒版”。這種邏輯是造成中國運動員心理負擔的原因之一。
。多太素因的拒抗能不所人中其這，戲遊是就戲遊，育體是就育體為因。論評的般”查檢寫“、”代三查“有沒獨唯，有也詞言的腕扼深殊體媒，有頭鏡的涕流哭痛員動運。臂交之失都，目項的牌金拿該應多很等道柔、劍擊，利不師出謂可次此國法。些一肯中為更乎似，度態的體媒洲歐，誤失對麵
……”歉道民人國中全向“是則後”敗慘“在足女國中而;掌鼓體集揮發超高的手選本日為員隊隊操體國美，刻時戰決的活我死你在；笑微著帶然仍時意致眾觀向後最，孩男的來下掉上杠單從次兩位那國中：上頭鏡的外之敗勝些那在中集光目將該應們我
！了候時的輯邏個這越超是國中。來詞證的”何如何如小從子孩這“出說老父鄉家手選的牌金了得些那發啟要不次這，體媒國中望切。起做事小的樣這從要，運奧明文造打要京北。度程明文的族民個一家國個一了現體，否與重尊的者敗失對。”賊“是不者敗但，侯王是者勝
