【第七百五十九章 台灣寺廟聯】
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台灣寺廟嵌字聯，如台南開元寺聯雲：開辟真機，細蘊無滯；
元宗妙道，色相俱空。
“細蘊”，佛家語，指事理之深奧處。
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又聯雲：
開化十方，一瓶一缽；
玄機參透，無我無人。
台南竹溪寺聯雲：
片竹孤雲窺色相，悟來大道無多事；長溪皓月即禪心，勘破機關總是空。
竹溪寺為台南四大古刹之一，清初知府蔣毓英建，上下聯首句化用李頎《題璿公山池》名句：“片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心。”
基隆市十方大覺寺大雄寶殿聯：
大雄聲教被西來，猶儼見鷲嶺談經，龍宮說法；覺海圓澄非動靜，莫錯認鯤身雲起，鹿耳潮來。
“鯤身雲起”的“鯤身”指七鯤身，是周繞台灣的七個小島。“鹿耳潮來”的“鹿耳”指台南安平港北鹿耳門，為舊日海道入口，內有淺水海灣，以水道迂回險阻著名。一六六一年，鄭成功自此入台登陸，驅逐荷蘭侵略軍，但現今內灣已淤為平陸，鹿耳門海道亦廢，僅存沙沚。
台北市有善導寺，在忠孝路，因忠孝路拓寬，重建大門。門聯雲：善渡群生，人成即佛成，到此悉由忠孝路；導歸極樂，心淨則土淨，從茲共入聖賢門。
“到此悉由忠孝路”，語意雙關，切地、切事。
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。天陽夕水流橋長，畫入山溪妙絕，麓碧環輝光；夜月明鐘疏磬清，吟低典梵高最，丘丹滿味禪
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