己所生存的環境完全地適應了。正是因為沒有了逆境的挑戰，所以這種人的文明便停滯了，幾千年來他們的生活方式都沒有變化，文明也沒有多大發展。
總之，通過老子的這種智慧，我們應該認識到，在遇到事情的時候，無論是好事，還是壞事，都不要僅僅看到短暫的現實，而要學會用一種更為全麵的、動態的目光去看問題，能夠看到事情表麵背後隱藏的趨勢或者苗頭。也不要看到好事就高興得忘乎所以，遇到壞事便萬念俱灰，失去方寸。並且，值得一提的是，把握這個智慧，我們不僅可以發現災禍背後的福氣，而且還能夠施加影響，使得災禍變為福瑞。
從政之道
劉備低調成大事
我們知道，三國時期鼎足三立的三個梟雄中，劉備的基礎條件是最差的。他長期沒有自己的地盤，寄人籬下，還多次處於危險之中，險些丟掉性命。他也之所以最終能夠成就一番霸業，除了他誌向高遠之外，還有他隱忍、低調的性格，這種性格便是老子所說的“光而不耀”。
劉備本是中山靖王劉勝的後代，漢景帝的直係子孫，可說是血統顯貴。但是劉備並沒有因此自恃高貴，而是始終低調，腳踏實地地做自己的事業。起先，因家道中落而淪為平民的劉備以賣草鞋為生，後結識關羽、張飛，並在桃園結義。然後三人招兵買馬，因鎮壓漢末黃巾起義立功，劉備得到了一個縣尉的官職，才算走上仕途。後來天下大亂，劉備帶領著一支多時幾千人少時隻有幾百人的部隊輾轉各地，一直沒有自己的地盤，先後依附徐州牧陶謙、呂布、曹操、劉表、劉璋等人，直到最後得了荊州、益州，才算是建立了自己的基業。關於劉備的“光而不耀”的做人格調，可以通過下麵的幾個事例得以體現。
一個是“三顧茅廬”。劉備當初聽說諸葛亮的名聲之後，便率關羽、張飛二人前去拜見。第一次時，諸葛亮外出，三人撲空。一段時間後，劉備又率二人前來，這次竟然又沒見著人。直到第三次，劉備才碰上諸葛亮在家。而這次，因為諸葛亮在午睡，劉備竟不讓仆人通報，直到諸葛亮睡醒，才拜見。劉備請教天下形勢，諸葛亮為劉備提出了三分天下的戰略決策，這就是著名的“隆中對”。然後，劉備請諸葛亮出山相佐，但是諸葛亮拒絕了。這個時候，貴為皇叔的劉備竟然抽泣起來，這才感動了諸葛亮，答應隨其出山。
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