義而已矣，無論城之存亡也，無論身之生死也，所必不可者，人相食也”。因此，他的結論是：“其食人也，不謂之不仁也不可。”（《讀通鑒論》卷二三）
時至今日，“貶張派”和“挺張派”依然是針鋒相對。前者認為，張巡為了保全自己的忠義，不惜以平民的生命為代價，是一種典型的為了理想而拿別人獻祭的做法，與法西斯無異。後者則認為，每個時代都有不同的價值觀，今天的人不應該以“人權”觀念去苛責古人，因為在當時那種極端的情況下，張巡的做法實屬情有可原。
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那麼，我們又該如何評價張巡呢？
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