又喝了一口水，說：“一個不錯的開場白！但恕我直言，僅僅是個開場白而已！有個叫王衝的作家說：現如今我們需要補課的不是高尚，不是偉大，而是遵守基本道德，遵守基本的規範。首先需要提及的是行為的基本規範。辦事排隊、過馬路看紅綠燈、碰了人說聲‘對不起’、上完廁所衝馬桶，這是最基本的常識和基本道德。可是我們身邊卻有太多的人連這麼基本的東西都不遵守，而遵守者反而成了傻瓜。於是人們就把中國是禮儀之邦，說成全世界最大的笑話。為什麼會這樣？守規矩錯了嗎？我們的老祖宗說‘盜亦有道’，‘君子愛財，取之有道’。美國人是怎麼說的呢？美國是個最講實用主義的國家，實用主義幾乎是他們的立國之本，但他們的哥倫比亞大學商學院的學生卻有一門關於道德規範的必修課，指出道德規範並不是讓學生拒絕高薪工作，而是讓他們思考應該用什麼方式賺錢。講道德，講得就是做人的的基本規範。比如，領導者麵對老百姓時有話好好說，不能眼睛看著天打官腔，更不能動不動就來一句‘媽那X’；再比如，看到交通事故時表示關切，而不是看熱鬨。台灣女作家龍應台說得好：‘人懂得尊重自己——他不苟且，因為不苟且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。’”
武大維也拿起桌子上的礦泉水瓶子，擰開了蓋子，喝了一口。看起來他隻絕食而沒“絕水”。他有些不屑地說：“你隻知道‘盜亦有道’，你知不知道‘道可道，非常道’？知不知道‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’？知不知道‘道高一尺，魔高一丈’？”丁露貞打斷了他說：“事到如今你怎麼還這麼想問題？做人最需要踏實，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大，過於自信會導致自以為是和自我膨脹。第一需要遵守的基本道德是就誠實。當年朱鎔基給上海會計學院題詞時，沒寫別的冠冕堂皇的話，而是言簡意賅地寫了‘不做假賬’；哈佛大學的MBA學員在畢業宣誓的誓詞裡，開頭的話就是‘我將以最正直的方式行事，以符合道德規範的方式從事我的工作’。千萬不要以為欺騙別人欺騙組織是小事一樁。第二是平等。佛曰眾生平等。別人要得到一樣東西需經過千辛萬苦的努力，你憑什麼就可以依仗權力唾手而得？想一想，你依靠權力都得到了多少不應該得到的東西？不要總想著要超越‘道’，從某種意義上來說，自由誠可貴，平等價更高。第三是善良。《三字經》裡說‘人之初，性本善’，咱們權且把善良的標準降低一點，不要求你舍己為人，但儘量做些利人不損己的事情總是可以的。比如說，想幫助別人，就先看看自己的能力，不要拆東牆補西牆；不要前麵幫人一把，後麵緊跟著要小錢；更不要把黨紀國法玩乎於股掌之中。別說你一個檢察長，就是我這個市委書記，都是生活在法律允許範圍之內，而不是之外。”
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起頭無疑是和風細雨的，而倏忽間就疾風暴雨起來了。兩個人都在挑戰對方。武大維想在氣勢和心理上壓過丁露貞，丁露貞卻在道義上居高臨下。武大維頑固地閉起眼睛，做出不屑一顧的樣子，但他分明在認真地傾聽和分辨著。丁露貞畢竟是丁露貞，她早已不是三十年前被武大維摟在懷裡的那個小姑娘丁露貞。接下來，她便以令人匪夷所思的記憶力，將我調查武大維的所有事實，一五一十地複述出來，任晶晶，烏梅，馬向前，鋼鐵公司，水泥公司，化工公司，房地產公司，一樁樁一件件，事實清楚，數字準確，說著說著，丁露貞的聲音就梗咽了，接著，幾乎是聲淚俱下：“我在三十年前把初夜給了你，原以為你會永遠把我記住，把一個純潔的青春少女的美好祝願鐫刻在心底。但你是怎麼做的呢？你對得起我嗎？我現在要求你將我三十年送給你的感情還給我，你還得起嗎？”丁露貞說到這裡再也控製不住，突然捂住臉發出“嗚嗚”的哭聲。而武大維卻突然往椅子一側歪了下去，咕咚一下子就摔在地板上。
調查組的人將武大維扶起來，讓他重新坐好，但他再一次歪了下去。調查組的人方才知道，武大維隻怕是腦溢血了。便急忙擁住武大維，然後派人趕緊打120。此時，市紀委的小周從桌子下麵拿出了一個小型錄音機，對丁露貞道：“露貞書記，你最後那一段話是不是抹去？”丁露貞用紙巾擦著眼睛說：“不用。如果這樣的話還感染不了武大維，他這個人就真正不可救藥了。”
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