【北上幽燕】
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天寶十載（751），李白回到梁苑，與武後時宰相宗楚客的孫女結了婚。婚後，李白與夫人宗氏商量北上幽燕，到邊地一顯身手的打算。就在這時，又有驚人的消息傳來：盤踞北方的安祿山正在招兵買馬，陰謀反叛。安祿山原是幽州（今北京市一帶）節度使張守珪手下的一個偏將，曾因罪削職。他善於諂媚奉承朝廷的權貴，與張垍關係很密切。當時李林甫為了永遠保住自己的相位，消除過去常從邊地文官將領中提拔宰相對他的威脅，向玄宗建議，起用“忠勇善戰”的胡人為邊境節度使。他說這些人沒有文化，對皇帝很忠誠，作戰很勇敢。實際上是因為他們不可能入朝為宰相，與他爭奪相位。這建議竟然被玄宗接受了。而安祿山很快取得了玄宗和楊貴妃的寵愛。
天寶元年（742）玄宗任命安祿山為平盧節度使，管轄今遼寧省朝陽市一帶；天寶三載（744），安祿山又兼範陽（即幽州）節度使；為了取得玄宗的寵信，安祿山用卑劣的手段誘殺周邊部族首領，冒領邊功，玄宗居然又獎賞他兼河東（管轄今山西省太原市一帶）節度使。從此，安祿山身兼三鎮，掌握了大量兵力，控製了大片北方地區。於是野心勃發，蠢蠢欲動，暗地裡招兵買馬，準備奪取天下。安祿山的舉動，引起了不少朝廷大臣的警惕。早在天寶六載（747），朔方（管轄今寧夏回族自治區靈武市一帶）節度使兼河東節度使王忠嗣，就向玄宗奏稱安祿山必反。但玄宗不以為然，反而更加寵信安祿山。後來，玄宗乾脆把告發安祿山的人，直接送交安祿山處置，表示對他的信任。於是，安祿山的氣焰更為囂張，陰謀反叛的準備工作也在緊鑼密鼓中加緊進行。
李白和宗氏夫人風聞安祿山的情況後，感到很吃驚，但不知這消息是否屬實。李白感到有一種強烈的責任感在推動他，到邊境去的決心更大了，他要親自到幽燕去窺探虛實。宗氏夫人則極力反對。她是一個很有政治頭腦的婦女，她的祖父宗楚客，當年就因參加韋後之亂被處死，所以她深知政治風雲變幻莫測，仕途多險。她不希望李白參加政治活動，當然更反對他北上幽燕的冒險行動。但李白此時心係國事，在他看來，國家將麵臨災難，個人安危又何足道哉！他不顧宗氏夫人苦口婆心的勸阻，終於在天寶十載（751）秋冬之交踏上向幽燕的征途。
安祿山是否真要叛亂？李白此時心中還沒有底。他把此行看作一次“探虎穴”的冒險行動。路經大梁（今河南省開封市）時，朋友們為他餞行，他豪邁地說：“我暫且告別諸位，揚鞭馳馬過黃河，為探虎穴到北方，請大家不要像戰國時荊軻別燕太子丹那樣涕泗滂沱。”他表麵上雖然豪情滿懷，但內心還是惴惴不安的：“勸爾一杯酒，拂爾裘上霜。爾為我楚舞，吾為爾楚歌。且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬淩黃河。恥作易水別，臨歧淚滂沱。”（《留別於十一兄逖裴十三遊塞垣》）
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渡過黃河後，李白經清漳（今河北省廣平縣）來到邯鄲（今河北省邯鄲市）。在廣平郡（治所在今河北省邯鄲市永年區東南）太守李俌陪同下，他登上洪波台觀發兵，還登上城樓觀賞古跡，吟詩抒懷。他希望安祿山的招兵買馬是為了加強邊境的防衛。這樣，他就可以向朝廷獻上良策，安撫胡人，一舉使天下清平，不再有胡兵入侵。由於李白一路上與地方官員遊處，所以直到第二年，即天寶十一載（752）十月，才到達幽州。在這裡，邊地少年的尚武精神給李白留下了深刻印象。他們不識一字，隻知道遊獵，並以身手矯健自誇。每當秋高馬肥之時，揮鞭呼鷹出郊縱獵，彎弓滿月，箭無虛發，而且常常是一箭二鳥，射藝精湛。他不禁感歎：“儒生不及遊俠人，白首垂帷複何益？”（《行行且遊獵篇》）質疑朝廷貪圖邊功，造成重武輕文的偏廢。李白目睹安祿山為了邊功市寵，屢次開啟邊釁，給人民帶來了巨大災難，寫下了樂府詩《北風行》，強烈地譴責安祿山挑起不義戰爭的罪惡，表達了對人民的深切同情：
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！裁難恨雪雨風北，塞可尚土捧河黃。灰成已之焚，物此見忍不。回複不死戰今人，在空箭。埃塵生網結蛛蜘，箭羽白雙一有中。靫鞞金文虎此遺，去邊救劍提時別。哀可良寒苦城長君念，人行望門倚。摧蛾雙笑罷歌停，月二十婦思州幽
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