【第七章 帝後職官】
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“三皇五帝”真有其人嗎？
我們經常能在書本上看到這樣的句子：“自盤古開天辟地以來，從三皇五帝至今，中華文明已有五千年的曆史。”
用斧頭開天辟地的盤古，無疑是神話傳說中的人物。那麼“三皇五帝”究竟是誰？他們是傳說中的人物，還是真有其人呢？
史料記載中，有些說“三皇”是燧人、伏羲和神農氏，“五帝”是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；有些說“三皇”是伏羲、神農、共工，“五帝”是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。總之，眾說不一。大部分的意見是“三皇”為燧人氏、伏羲氏和神農氏，“五帝”為黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。
此外，“三皇五帝”是人是神，也沒有明確的論斷。比如，“三皇”中的太昊伏羲氏，史料記載他為古代東夷的部落首領，根據陰陽的變化創製了八卦，還模仿蜘蛛結網發明了漁網，並創製了樂器“瑟”，這很明顯屬於人類的行為。可是，他卻是人頭蛇身，用現在的眼光來看，恐怕隻能排入妖怪的行列。
又如神農氏，相傳他用樹木製作了耒、耜等農具，並發明了草藥，為人治病。他雖然有著人身，卻是牛頭。和人最相近的要算燧人氏。傳說他發明鑽木取火，以在森林中捕食野獸為生。
到了“五帝”時期，這些古代的英雄們已經沒有牛頭或蛇身的怪異長相了。他們不僅和人類一樣吃肉食，吃水果，而且更熱衷搞發明。比如，僅黃帝就發明了養蠶、繅絲、舟車、文字、音律、算術、曆法、棺槨、器皿等。
顓頊帝嚳二帝坐像。右為顓瑣，手執古兵器铖，象征其的赫赫武功。左為帝嚳，其手執丈量工具矩，象征其非凡文治。
這些僅屬於傳說，因為沒有確切的年代，也沒有相關的資料來證明。我們也可以說，“三皇五帝”是先夏文化時期神話傳說和曆史考古資料參半的人物。也可把他們看作是中國祖先處於史前各個不同文化階段的象征。
雖然不確定是否真有其人，這些古代英雄們仍然受到現代人的崇奉。
知識鏈接
“皇帝”釋義
“皇”本來的意思是“大”和“美”，古為上天、光明之意，“因給予萬物生機謂之皇”。到了戰國末期，由於上帝的“帝”字被作為人主的稱呼，遂用“皇”字來稱上帝，比如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。
“帝”原指天帝，是生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”。“五帝”時期，“帝”指實力強大而成為部落聯盟的領導者。
趙武靈王“胡服騎射”，功勳卓著，但他的下場是怎樣的？
趙武靈王是戰國時期趙國的著名君主，在任期間為了抵禦北方胡人的侵略，實行了“胡服騎射”的軍事改革，使趙國軍事力量日益強大。隨後，趙國打敗了胡人，北滅中山國，成為“戰國七雄”之一。
所謂“胡服騎射”是指學習胡人的短打扮服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。“胡服騎射”這個典故告訴人們不要故步自封，應學習別人的長處，勇於改革。這個詞語出自《戰國策·趙策二》：“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”
趙武靈王親自前往公子成府中進行勸說。
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