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"": "苦與樂相互矛盾，又相互聯係。比如樂吧，紙醉金迷是一種樂，功成業就也是一種樂，前者低級庸俗，後者為人們所追求。我們所需要的苦與樂是積極向上的苦中作樂，苦中得樂，苦中享樂。
苦與樂，二者相依在一起，是對立的統一，可以相互轉化。苦是樂的源頭，樂是苦的歸結。“不經風霜苦，難得臘梅香，”成功的快樂，正是經曆艱苦奮鬥後產生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“頭懸梁，錐刺股，”苦則苦矣，但他們下苦功實現上進之誌，本身就是一種快樂，以苦為樂，苦中求樂，其樂無窮。
有人見苦就畏懼，這就是缺乏正確的“苦樂觀”。古代誌士仁人“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的苦樂觀是把自己的苦和樂與天下人聯係起來，這是很了不起的，這比隻為個人樂奔忙而不願為他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共產主義戰士他們為祖國人民，為人類的幸福而艱苦奮鬥置個人苦樂於度外，這更是崇高的“苦樂觀”。原因就在於他們確立了共產主義的理想的世界觀。奧斯特洛夫斯基說過：“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作鬥爭。”但當他取得創作的輝煌成就後，他無比欣喜地總結道：“再沒有比戰勝種種痛苦更使人感到幸福和快樂的了。”“鋼鐵”戰士劉琦，活雷鋒張海迪，他們克服了殘疾之苦，戰勝了病魔的意誌和毅力，在常人無法理解，在痛苦中作拚搏中取得驚人成就，不就充分證明了樹立革命苦樂觀的重要嗎？
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