裡，把臉也浸在裡邊。一個賣報小販疑惑地盯著他，不帶惡意的說了幾句俏皮話，還撿起克利斯朵夫丟在地上的帽子還給他。冰涼的水刺激了克利斯朵夫清醒，他定了定神，開始往回走，這時他不再四處張望了；他甚至連吃飯都忘了，更不可能和別人說話；此時，不管什麼微小的事情都會令他傷感，使他淚水直流。他真的太累了，路線也不記得了，隻是胡亂地走著，他早已徹底地忘掉了那家旅店所在街道的名字，本以為自己已迷路了，最後卻走到自己寄宿的地方。
他回到那臟亂的寄居之處，他餓極了，眼睛發燙，心情極差，累得渾身酸痛，一屁股跌坐在角落裡的一把座椅裡。這一坐就長達兩個小時，身體一動不動。他總算擺脫了混沌麻木的狀態，上了床睡覺。他恍恍惚惚地胡亂休息一會兒，不時地醒來，總以為自己已經睡了幾個小時了。房間的空氣不是很流通，他的頭腳都在發熱。他很渴，一直不間斷地做著荒涎的噩夢，間或醒來他瞪大雙眼，似乎還在夢中。強烈的痛苦像刀般一下一下在他身上地割劃著。他猛然驚醒，覺得痛苦萬分，直想大聲喊叫；隻好毯子咬在自己的嘴裡，以免喊出聲音：他感覺自己真的瘋了。他坐到床上，把燈點著，站起身，打開箱子，想拿找一塊手絹擦拭全身汗水。他摸到一本舊《聖經》，那是母親塞到他內衣裡麵的。克利斯朵夫從來沒有認真地看過它，直到現在才發現它，這真是上帝的安排。這本《聖經》本是祖父和曾祖父流傳下來的。家族的祖輩們由先至後地在書尾的空頁處寫上自己的名字，還有一生中最重要的日子，例如出生、結婚和去世的日期等等。祖父曾以粗大的鉛筆字，記錄了他反複閱讀每一章節的日子。書中夾著許多發黃的紙條，老人用它記錄下了他的讀後感。克利斯朵夫將這本《聖經》放在床頭的木擱板上，在他不能入睡時，便捧起這本書，與其說是讀書，不如說是和它對話。這本書曾陪著曾祖父度過了一輩子，又陪伴祖父直到他臨終。這本書見證了這個家庭一百年來的故事。克利斯朵夫因為有了這本書不再覺得孤單。
他打開《聖經》，讀那最傷感的幾段： \"人活在這個世界上就是一場永遠不斷的戰爭，他的生活就同雇傭兵一樣……\"我睡下去的時候就想：我什麼時候才能起來呢？起來後，我又焦急的想著天黑的到來，我煩惱萬分的直到黑夜……\"我說：我的床可以安慰我，休息可以化解我的哀怨；但你又拿夢來嚇唬我，拿幻想來煩撓我……\"你什麼時候才會放了我呢？你連一口氣都不讓我喘嗎？我犯了什麼罪嗎？我難道冒犯了你嗎，噢，你這人類的守護者？\"結果完全一樣：上帝使善人和惡人一樣的承受苦……\"啊，讓他把處死我吧！我對他永遠心存希望……\" 極其庸俗的靈魂，根本不清楚這種無止境的悲傷對一個受難人的慰籍。莊嚴偉大的靈魂，那便是益於人的，痛苦的極點便是解脫。至於那些壓抑心靈，打擊心靈，使心靈萬劫不複，還不如庸俗的痛苦，庸俗的快樂，自私的甚至猥瑣的煩惱，不敢舍棄過去的歡樂，便不能取得新歡，心甘淪落地守著過去。克利斯朵夫為《聖經》之中神聖偉大所鼓舞：西乃山上的，無邊的荒漠中的，浩瀚大海中的暴風，將烏煙瘴氣一掃而空。克利斯朵夫身上已經不發熱。他靜靜的睡下，這一覺便一直睡到天明。等到他睜開眼睛時，早已天亮了。室內的醜陋一覽無遺；他更加感受到自己痛楚，孤獨；但他現在敢於麵對了。完全沒有了消沉，隻餘下一股英氣勃勃的淒涼感覺。他又開始念著約伯的那句話： \"神如果要處死我就處死吧，而我對他永遠心存希望……\"於是他起床了，滿懷希望地開始奮鬥。當天早晨他就準備著自己的計劃。他在巴黎隻認識兩個人，他們都是年輕的同鄉：其中一個是他以前的朋友奧托·狄哀納，在瑪伊區同他叔父合開一布店；另一個是瑪揚斯的猶太人，名叫西爾伐·高恩，在一家大書店裡工作，但克利斯朵夫不知道他的具體地址。
他十四五歲時跟狄哀納極近親密，對他有過那種愛情前期的童年時友誼，其實可算作是愛情了。當時狄哀納也很喜歡他。這個羞怯的呆呆的大男孩，被克利斯朵夫隨性無拘束的性格誘惑著，很可笑地模仿他，這使克利斯朵夫又生氣又得意。那時他們有過遠大的理想。後來，狄哀納為了學生出了意外，從此他們倆再沒見過麵；但克利斯朵夫經常從當地和狄哀納通信的人那裡聽到了關於他的消息。
而和西爾伐·高恩，又是另外一種關係了。他們很小的時候就在學校裡認識了。小猴子似的孩子總是捉弄克利斯朵夫，如果克利斯朵夫上了當就揍他一頓。而高恩卻毫不抵抗，被他打倒在地上，孩子臉被按在土裡；他假裝哭了一會兒，之後又立刻再來，各種奇奇怪怪的小把戲簡直沒完沒了，--一直到克利斯朵夫非常認真說要殺死他才開始害怕了。
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