工人們被完虐之後, 原本囂張的氣焰已經沒了,被挑出來的和自告奮勇的那幾個也都“被迫”離開了崗位。
大河的原因也很簡單——他們受傷了,工廠會花錢請人給他們治療, 但工廠也沒有那麼富裕,隻能請他們離開,畢竟治病的錢工廠出, 沒道理他們養傷不能工作的時候,生活費也由工廠出,又不是工廠讓他們去跟強盜對打, 他們自己非要去。
經過這一遭,工廠裡的氣氛好了不少。
這就是找對辭退理由的好處, 如果大河僅僅是因為他們歧視和惡意對待地精矮人把他們趕出去, 那其他平民會因為擔心自己也被趕出去而聲援他們, 團結起來逼迫大河收回他的決定。
但現在, 工人們隻會覺得是那幾個工人打輸了, 然後再想一想自己,雖然之前也跟著欺負了地精和矮人,但自己可沒上台去打,那幾個人純屬自作自受。
隻要有個理由,原本人們不接受的事,似乎也可以接受了。
地精和矮人在工廠裡好過了很多, 至少不會被語言淩辱, 也不會在吃飯的時候直接被人搶走食物。
但他們被孤立了, 人族不願意帶他們一起, 地精和矮人漸漸開始抱團,竟然也可以跟人族分庭抗禮。
然後大河就開始舉辦各種集體活動,比如拔河和接力跑,並且要求每個隊伍人族地精和矮人人數不能低於規定的比例。
而且獎品異常豐厚,最開始是細棉布,然後是糖和酒,最後甚至還有十天假期,這十天假期照樣給工錢,想什麼時候休就能什麼時候休。
池晏在莊園用過的手段,又被大河原封不動的搬了過來。
並且效果一樣好。
趨利避害是人的本能,知道欺負地精和矮人可能會受到懲罰,那麼人們就不會去做。
知道跟地精和矮人關係變好,就可能會得到超出他們預想的好處,他們也不會顧忌麵子而不去彎腰。
問題是工廠的問題解決的差不多,但工廠外卻還是老樣子。
地精和矮人被很多旅館拒收,飯館和人族的酒館也不讓地精和矮人進店。
牛頭人和精靈的數量太稀少,幾乎可以忽略不計,所以短期內還沒有看到針對這兩個種族的歧視。
池晏隻能先把精力放在發展經濟,開放市場上,就像現代,女性地位的提升也是因為經濟能力的提升,他可能在短時間內創造一個特別公平的環境,但可以創造相對公平的環境,隻要每個種族獲得工作的機會比較相等,時間長了,應該會改善現在的情況。
現在池晏還要讓人重新編著律法和民法。
在池晏之前,肯蒂斯也有法律,但隻有律法和王法。
當然律法很簡單,罪一共有兩種,分重輕,其中的漏洞非常多,稍加運作,重罪就會變成輕罪。
王法則淩駕律法之上,簡而言之就是王室擁有對律法的重新解釋權。
貴族犯法是不會被責罰的。
貴族要保人,也可以直接保人,不必向任何人解釋。
犯了重罪的人是絞刑,輕罪的人則是鞭刑。
但偷竊和侮辱貴族,以及聚眾鬨事,都是重罪,全都是絞刑。
至於輕罪,比如富商淩虐平民,隻要沒出人命,哪怕讓平民斷手斷腳,都是輕罪,甚至出了人命,隻要賠了錢,不管對方的家人收不收,不管是不是隻有一枚銅幣,都等於得到了諒解,是輕罪。
在這裡,階級才是最重要的,上層人士犯罪不叫犯罪。
而窮人,哪怕偷一枚銅幣,都是重罪。
池晏並不覺得偷竊是好事,但是對生活在最底層,沒有收入來源的人來說,讓他們守住道德底線根本不可能。
他自己代入進去,他是個吃不飽穿不暖的窮人,睡覺隻能幕天席地,吃飯隻能混個水飽,找不到工作,在這種時候,他這個接受過教育的現代人,能守住道德底線嗎?
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至少池晏覺得自己是做不到的。
求生是人的本能。
為了生存,人可以放棄很多東西。
更何況是道德。
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