03 歸化牧民包承漢（2）永樂元年，準部首領噶爾丹“丹津博碩克圖汗” 之號獲得朝廷承認，並給他頒賜金印、金冊。
永樂三年，準部首領噶爾丹征服天山以南，稱霸西域。
永樂九年，漠北喀爾喀蒙古爆發內戰，引發準部首領噶爾丹介入。
永樂十年，準部首領噶爾丹發兵3萬，東征喀爾喀蒙古。
喀爾喀三部不敵，隻得倉皇南下，來漠南避難。
這也給我漠南蒙上了一層戰爭的陰影。
永樂爺爺在喀爾喀三部南下後，命人為他們安排了草場，供他們臨時駐留。
同時，派人去漠北，與噶爾丹交涉。
此時的噶爾丹正誌得意滿，野心膨脹。
放眼整個草原，除了偏居西藏的和碩特汗國，他離統一蒙古隻差臨門一腳。
因此，不但不理會永樂爺爺的交涉，反而還派兵南下，繼續襲擊喀爾喀三部，試圖染指漠南。
這對於剛剛遷都北京的永樂爺爺來說，是絕對不可容忍的。
永樂爺爺即位之後，永樂元年，便改原本的封地北平府為順天府。
隨後幾年，又是在北京前朝皇宮的基礎上，以南京皇宮為藍本興建北京皇宮，又是在北京修建皇陵，做足了遷都準備。
到永樂九年，解決了朝中的反對者，正式宣布遷都北京。
噶爾丹對漠南的侵犯，讓朝中反對遷都的聲音再起，嚴重影響了永樂爺爺的大計。
永樂十一年，永樂爺爺親自駕臨北京，派淇國公丘福率十萬大軍，出兵漠北，征討噶爾丹。
此時的我早已承襲我父親因功累進的軍職，並且更進一步，成了一處遊牧所的百戶。
大戰將起，我們這些臨近前線的衛所軍鎮也忙碌了起來。
對戰準部大軍……是用不上我們的。
自有朝廷派出三大營和各地衛所抽調的精銳。
我們這些衛所軍戶，基本上隻負責押運糧草，最多到戰場上吼兩嗓子充個人數。
但這次出兵漠北，淇國公丘福領著幾千精銳就沖了出去，我們連到戰場上吼兩嗓子充個人數都不需要。
這對我們衛所軍戶來說，自然是件好事。
既不用勞累遠行，又不用直麵戰場上的廝殺。
正當我們為此感到慶幸的時候，前線卻傳來噩耗。
淇國公丘福輕敵冒進，孤軍深入，全軍覆沒！
這下好了，我們連押運糧草的活都不用幹了。
而這場敗仗，也讓原本就籠罩在戰爭陰雲之下的漠南更加人心惶惶。
許多老懞古人，甚至一些漢蒙通婚的後代，都產生了投降準部首領噶爾丹的想法。
可在我看來，這些人就是好日子過久了，吃飽了撐的！
他們都忘記了，在大明天兵沒有到來之前，草原上過的都是怎樣饑寒交迫、疫病交加、水深火熱的日子。
各個部落的首領頭人，欺壓部落裡的普通牧民，更是家常便飯。
他們在大明的治下，過了幾十年的好日子，就把這些曾經的苦難全都忘記了，反而沉迷在“大蒙古榮光”的幻夢裡無法自拔。
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絲毫沒有想過，在他們所謂的“大蒙古”征戰四方的時候，在漠南蒙古被偽清征服的時候……
草原上鰥寡孤獨的老人和幼童，別說在養濟院裡接受救濟了，連活著都很困難。
與這相比，偶爾被罵一句“蠻種”又有何妨？
何況洪武爺爺也說過：“蒙古、女真人，雖非華夏族類，有能知禮義、願為臣民者，與中夏之人撫養無異。”
朝廷也是嚴令禁止對遵紀守法的老懞古人和漢蒙通婚後代有任何區別對待的，除非那人不能遵守華夏禮儀、觸犯王法、心存不臣。
隻是一部分漢人在罵人時，喜歡用“蠻種”或“雜種”這樣的辭彙。
可這種辭彙，在漢人之間互相辱罵時，也會用到。
這樣的辭彙，對我們這些通婚後代，除了在相親時有所影響外，平日裡幾乎毫無影響。
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