出一個原因，那就是——老板就是個乞丐。大怪從來不掩飾自己做過叫花子的經曆，他給很多顧客都講過他那個吸血的兒子，他說：“以前我覺得自己是狗，現在我才是人。”人們對他的苦難經曆表示同情，對他的慈悲心腸表示讚賞。曾經有報紙電視台來采訪這個好人，他拒絕了。他替政府發揚人道主義，替有錢的人施舍，他把善良向外敞開，把惡關閉起來。很多時候，美德隻是一個盒子，包裝著罪惡。
這種慈悲隻是一種表麵現象，那些蓬頭垢麵的乞丐出入餐館並不影響大怪的生意，因為他經營的不是飯店，而是販毒。隻有真正“要飯的”乞丐才會到這裡來接受施舍，最初大怪、三文錢、寒少爺隻是將這些缺胳膊少腿的叫花子組織起來，給他們劃分好地盤，每月收取保護費。1997年，三文錢不滿足做一個乞丐頭子，開始利用這些乞丐進行販賣毒品，給他們一些殘羹剩飯，然後讓他們運毒、出貨。這個菜館成了一個隱蔽的毒品窩點。
1999年2月，那個叫蔣衛東的實習民警曾經來這裡進行過兩次調查，第一次他買了一隻叫花雞，什麼話都沒有說；第二次，他又買了一隻雞，走進廚房直接對大怪說：“老板，我想向你打聽一個人。”
“誰？”大怪問。
“三文錢。”
“不認識。”
“直說吧，我是警察，我懷疑你販毒，你最好識相點。雖然現在還沒掌握證據，我這也不是正式訊問，就是私下裡和你聊聊。下次再來，我會穿警服來，你要聰明的話，就給自己留條後路，以後也算是立功表現。再問你一遍，三文錢在哪兒？”
“在你背後。”
蔣衛東回頭一看，卻什麼都沒有看到。
藝術的眼光應該無處不在，並不是隻有螞蟻和蚯蚓才可以看見地下的事情。一年後，登峰街舊房拆遷，從院內的樹下挖出了一具骸骨，從一個生鏽的腰帶卡可以判斷出，死者是一個警察。
大怪站在院裡那棵樹下的時候，會有異樣的感覺，他的腳下埋著一個死人。他用殺雞的手殺了一個人，他將那警察打暈，勒個半死，像殺雞那樣在脖子上割一刀，將血放入木桶，那木桶裡本來有半桶雞血，慢慢地就注滿了。事實上，他一邊殺人一邊嘔吐，直到他把死者埋到樹下，他感到一種虛脫，心裡還有一種恨意，他覺得自己剛剛消滅了全世界。
從那天開始，大怪常常做一個奇怪的夢，夢見自己的胳膊上臉上有很多密密麻麻蜂窩狀的小孔，從小孔裡爬出肉嘟嘟的白蟲子。他並沒有感到恐懼，但也不是像以前那樣泰然自若，恐懼和坦然，他既不選這個，也不選那個，這便是他殺人後的選擇。
一年後，一個臉色蒼白的年輕人走進富貴菜館，他找張桌子坐下，大怪說：“打烊了。”
年輕人說：“我找人。”
“找誰？”
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“三文錢。”
大怪看著年輕人，搖了搖頭說：“不認識。”
年輕人慢慢地拿起桌上的茶壺與一茶碗放置茶盤中，另一碗置於盤外。大怪看了看，表情有點詫異。年輕人又從鄰桌拿了兩個茶碗，將四個茶碗橫放於壺的左邊，第三杯倒滿水，端起來，遞向大怪。端的姿勢很奇特，右手拇指放在茶碗邊上，食指放在碗底，左手伸三指尖附著茶杯，大怪以同樣的姿勢接過茶碗，一飲而儘。
這是一套江湖茶陣暗語，由明末清初的洪門開創，如今有些國家的特警作戰手勢中也有不少是根據黑幫手勢改編的。例如垂下手來，手掌置於腰間高度，掌心向上，手指分開成抓狀，這代表“狗”。山西一些農村出殯時至今也有老年人行規範的洪門禮。
那個臉色蒼白的年輕人就是高飛。
他擺的茶陣的第一個意思是：自己人。
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