令是明教教主法器，又堅硬逾於金石，便以聖火令為常用兵器。
他持令在手，走了過來。段子羽也掣出長劍，劍尖垂地，立好“天雷劍法”的門戶。
張宇真叫道：“楊大教主，你也是成名多年的英雄，怎麼不識羞，輸了一招還要賴皮，將來有何顏麵再見世人。”
楊逍吸了口氣，沉聲道：“段先生，楊某一時大意失了一招，你們若將聖火令賜還，楊某這便認栽，率人回轉西域。
如若不然，今日便是生死之爭，不死不休。”
段子羽聽他說得頗為悲壯，卻也豁達大度。
要知楊逍這樣的名家耆宿甘於認輸，實是比死還難受，可聖火令不在他手上又怎能“賜還”。
張宇真嬌笑道：“楊教主，那塊非金非玉，黑黝黝的東西有什麼好，若在我手上便還了你，可不巧被皇上知道了，說是借去玩幾天。
“楊教主何不等幾天，待我向皇上討來便還給你。你們明教也真忒怪，把兩塊當不了五兩銀子的東西當寶貝似的。”
楊逍又氣又惱，心道：“你小孩子家懂得什麼。”
既聽落入朱元璋之手，這兩枚聖火令是絕難追回了。
朱元璋以明教之力登上皇帝寶座，便自號“大明王”，國號也是“明朝”，以明教教主自居，可惜他在教中職位太低，連四散人、五行旗使都不如，自是無人肯擁戴他。
原教主張無忌又失蹤得甚是離奇，推算時日，張無忌正是在濠州巡查朱元璋軍營後失蹤的，是以教中首領一致猜測必是朱元璋大搗其鬼，或許使什麼毒計將教主害了。
如此一來，更視朱元璋為仇敵。
朱元璋見教眾不服，惟恐明教再度為敵，“水能載舟，亦能覆舟”，這句古訓朱元璋讀得最熟，是以一麵極力鎮壓，一麵請天師教出頭盜取聖火令，如若六枚聖火令在手，明教所餘十餘萬教眾自行束手臣服。
這其中種種情由，楊逍早已猜出個八九不離十，今日已然如是，暗歎明教大勢將去，張教主在時的空前盛況已絕難複現，而肇其端者便是眼前這位不知天高地厚的鬼丫頭。
一時憤怒到了極點，身形一晃，兩枚聖火令向張宇真砸去。
張宇真兩手早扣在腕上暗器匣的機簧上，見楊逍欺近身來，手指一按，霎時間，百餘枚天雷神針一齊射出，打向楊逍胸腹。
兩人相距極近，楊逍已萬難避開，危急之際，內力陡然發揮至極處，衣裳脹起如鼓，百餘枚神針打在衣裳上，撲簌簌震落下來。
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卻也有兩三枚透衣而入，射進肉中。
楊逍怒極，聖火令疾向張宇真砸來，忽然腦後生風，五縷指風刺得頭皮發痛，楊逍便知是段子羽的九陰白骨爪攻到。
同時錚錚兩聲，卻是蓄勢已久的華山二老將聖火令托住。
楊逍雖怒火中燒，鎮靜功夫卻未失去，身子一縮，避過一爪，隨之橫向滑出，這手橫移功夫雖與段子羽的“挪移乾坤”有上下床之別，卻也差相仿佛。
段子羽隻為救張宇真，並非誌在攻敵，見張宇真無恙，片刻間以手加額，不知念了多少聲“阿彌陀佛”，哪有心思去攻擊楊逍。
楊逍脫險後，身上中針處已感麻癢難耐，知道針上喂有劇毒，隻得運氣逼住，卻不敢再行出手，但若就此舍之而去，如此良機豈易再得，心下一橫，戾念頓生，摸出一麵紅色法旗，空中一揮，百餘名教眾立時群踴而上，向段子羽這麵攻來。
此次楊逍本為找張正常較量，知道張正常絕非易與之人，天師教更是人才濟濟，高手如雲，是以留範遙鎮守大光明頂，處理教中事宜。
韋一笑素與楊逍不睦，上次铩羽而歸，心情拂鬱，沒有跟來，五行旗各自為政，對楊逍向來是陽奉陰違，楊逍也調之不動。
隻得率天、地、風、雷四門精銳和殷野王天鷹旗下的好手東來，明教自創教以來，政令不一，分崩離析的局麵至此已達極點，楊逍這教主更是做得有名無實。
段子羽叮囑華山二老護住張宇真，自己率三清觀百餘名道士迎上，雙方展開一場血戰。
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