，來點化世人。因此，在上古時代，每一個苯教徒都堅信不疑，魏摩隆仁是真實存在的，就好像今天我們深信黃帝、炎帝、大禹這些人是真實存在的一樣。原本象雄應該有關於魏摩隆仁更詳儘的描述，可惜，在戰火紛飛的曆史中，所有的象雄史料都灰散煙儘了。”
嶽陽道：“聽法師這樣一說，真有些像呢。”
張立道：“可是，如果阿底峽大師說的不是真的呢？”
亞拉法師道：“哦，這點毋庸置疑，因為《大天輪經》本身已經說得很清楚了。這部經書便是香巴拉的王與佛教的祖師釋迦牟尼見麵時，彼此探討世間大道，所記下的心得體會。據傳這部經書一共有一萬兩千頌，每一頌講一個故事，囊括了世界的萬事萬物，大至天下生死大道，小至蟲蟻生長、嫩草吐芽，無所不載，無所不包。隻可惜，傳至阿底峽大師手中時僅剩下一千二百頌了，即便是一千二百頌，也包含了所有密修的奧義，有融會天地、貫通古今之神奇。後來的佛學大師，大都隻是去研讀這部經書，卻很難想象，這種充滿大智慧的典籍，是由何人或是哪個團體所著。”
嶽陽道：“如此說來，這部《大天輪經》便是香巴拉人民的智慧結晶，由香巴拉的人帶至西藏，再由西藏傳至印度；而香巴拉就是苯教中的魏摩隆仁，魏摩隆仁則是曆史上真實存在的一個地方，任何翻雪山的人都不可能到達那裡，要去那裡得通過箭道，也就是香巴拉傳說中的地之肚臍隱秘通道。”
張立接口道：“就是我們現在要找的東西。”
亞拉法師道：“強巴少爺，你怎麼不說話？又想到了什麼？”
卓木強巴道：“亞拉法師，你說的這個很重要。我感覺像又抓住了什麼東西，不過現在還串不起來，回去後再查查資料，說不定有更多發現。法師，你說，那魏摩隆仁為什麼要叫涅槃之地？”
亞拉法師道：“是這樣的，在魏摩隆仁的傳說中，自天地誕生之初便有此地，並且將永遠不會毀滅；每隔一千零二十八年，它就將在火焰中重生，將裡麵的一切都重新清洗；而那一天，所有虔誠的苯教徒都會隨著魏摩隆仁的重生而前往極樂之地，得成正果，不生不滅，所以叫作涅槃之地。”
卓木強巴道：“我越來越相信，我們接觸到的一切，將帶給我們一個真實的香巴拉，一個被曆史遺忘在角落裡的地方。”
重返工布村
進入墨脫山區之後，卓木強巴多次將多吉交到自己手中的玉蠶拿出來觀摩，看過之後，又躊躇著將它放入口袋，過一會兒，又拿出來。亞拉法師看在眼裡，勸慰道：“沒關係的，那個女娃娃很堅強。而且，工布村的村民都對你的聖使身份很認可，她知道多吉是為了救聖使而遭遇不幸，心裡或許就不會太難受了。”
卓木強巴道：“可是，正因為如此，我才更加感到難辭其咎啊。”
張立拍拍卓木強巴的手臂，嶽陽也背著大包，關切地看著卓木強巴，眼中是一種鼓勵。
卓木強巴點點頭，又將那玉蠶收起，繼續向前。
嶽陽盯著玉蠶道：“奇怪，我從來沒見過如此逼真的玉蠶，好像就是一條真正的蠶一樣。”
山漸青，天漸朗，遠離了喧囂和迷茫，快到天地邊際的時候，工布村就遙遙在望了。那一抹紅霞依舊守護在村口，一如既往地紅似驕陽滴血，融入遠遠的青山碧水，仿佛亙古以來就存在的一幅畫卷。
走得近了，卓木強巴步伐漸沉，他眼前仿佛已經出現了那個俏生生佇立在村口、身著火紅氆氌袍和頭巾的小女孩。當羊群早已規矩地回了村莊，她卻依然有些不舍地望著東方，似乎在等什麼人。隻是，她等的那個人，再也回不來了。
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