去到那裡。我一直在想導師你告訴我的話，透過事情的表麵，看到它所隱藏起來的東西。我們有很多的線索，甚至連唯一的地圖都在我們手裡，可就是不能從中發現通往香巴拉的路。到底，那些線索中隱藏了什麼？有什麼是我們一直都忽略了的？我有種感覺，我就快抓到它了，在我看到這幅圖的時候，這種感覺特別強烈。隻差一點點，隻差一點……”
“真的？”方新教授坐直了身體，道，“不要讓這種感覺溜走，我們大家來幫你一起想。”他知道，有時候，那種突如其來的靈光一閃，往往比理性的分析來得更為直接。特別在卓木強巴的身上，自打教授認識他以來，這個藏族小夥身上那種直覺，往往會帶來令人意想不到的驚喜。方新教授將目光轉向卓木強巴凝視的那幅圖上，道：“那麼，我們就從香巴拉開始吧。敏敏，你和強巴拉收集了不少有關香巴拉的資料，我們現在將關鍵部分抽取出來。你來說說，要去到香巴拉，那些資料都提供了哪些方法？”
唐敏道：“這個，雖然很多種說法，但大體歸納起來就是兩種。一種是湖心說，坐金鳥、坐黃金舟、坐蓮花，總之就是香巴拉在一個湖的中央，去到那裡需要一個代步工具；還有一種就是通道說，地之肚臍、地之軸心、地之命脈等等，都是說有一條隱秘的通道通往香巴拉，香巴拉裡的人可以借助那條通道前往世界上任何一個地方，而外界的人想去香巴拉，就必須先找到那條通道。而那條通道呢，就叫作機緣可遇不可求，凡人自身是無法找到那條通道的，隻能靠機緣。”
呂競男道：“在大藏經裡，還有一種說法，類似唐三藏去西天取經，我們稱為厄難說。最先明確提出這個說法的是六世班禪，他根據大藏經描述而寫的《香巴拉指南》一書中提到，要前往香巴拉，必須經曆種種艱難，要翻越無數雪山，趟過無數河流，還要戰勝許多前來阻止人們抵達香巴拉的惡魔；更重要的是，必須得到香巴拉裡麵的神人認可，否則，是無法踏上香巴拉那片土地的。”
唐敏點頭，方新教授道：“其實，我們還有一個特殊的版本，似乎也是支持通道說的。強巴拉，還記得你們家的寧瑪古經是怎麼說戈巴族的創世史嗎？先前的神明們為了帶來光明埋葬黑暗，他們找到了地獄的入口，在漆黑的冥河裡漂流了幾萬萬年，又穿越了蠻荒的地獄；裡麵的怪獸有三層樓那麼高，皮厚得像坦克裝甲車一樣；裡麵的鳥吃人和牛羊，就跟小雞啄米似的；裡麵的蝗蟲比人高，蚊子比牛大……這些，可都是你告訴我的。”
卓木強巴仔細地聽著，無數的信息正在他腦海裡交織，儘管一言不發，但他的瞳孔開始散大。“在漆黑的冥河裡漂流了幾萬萬年”這句話在卓木強巴的腦海裡化作一幅清晰的圖像：一條條造型奇特的船，整齊的船槳從船身伸出，一艘接著一艘朝黑暗駛去，竟似無窮無儘……這幅圖，在哪裡見過？為什麼會突然出現在腦海裡？
方新教授不知道他想起了什麼，但是他知道，卓木強巴此刻的思緒不容打斷。在教授示意下，房間裡頓時安靜了下來。
卓木強巴看著牆麵上的光影圖，那圖像仿佛變成立體的，他能穿過牆麵，感受到畫麵裡的泉水飛濺，聽到鳥語獸鳴。同時，自從他看到那張紫麒麟照片後，所經曆的一切，正在腦海中逐一過濾，那些泉水仿佛正在彙集，與他的回憶彙成了一片。在香巴拉的腳下，細泉變成了江河，一直延伸開去，通往無儘的黑暗。黑暗中的暗流奔湧，在卓木強巴的記憶中，它們流過了可可西裡，胡楊隊長抖動著沾滿冰碴的胡子，諱莫如深地告訴他和張立：“是地下暗湧，說白了就是地下水。消融的冰川通過這種方式將自身的水分輸送到各條支流，然後在高原上彙集成湖，也有不少冰河的源頭便是以這種方式形成的。下麵到底有多深，卻不是我們可以勘測得到的……”
……
那水跟著又流到了美洲叢林，支流交彙，阡陌密布，方新教授在花園裡散步時對自己說：“要知道，瑪雅人的智商遠遠超過科學家的預期。因此，他們從安第斯山脈采集巨大的白石，利用河流的運力將那些白石送至千裡之外的叢林深處，並在那裡修建城堡……”
……
那條河又流過了古格地底大峽穀，那時大家小心翼翼地走在漆黑的崖間小道，呂競男在說：“不錯，這就是一個完全埋在地下的地底大峽穀，就目前我們所能看見的，它的規模恐怕不比雅魯藏布江小呢。”
誰的探照燈掉入深淵，方新教授心寒道：“在完全黑暗的空間，那探照燈發出的光亮，一千米以外就能看見，這……這裂縫的深度竟然……真是，真是見鬼了！”
亞拉法師也道：“難不成真的通向黃泉？”
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巴桑冷冷道：“就算是黃泉，再去一次又何妨。”
……
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