了可以控製那種物質的方法，用我們今天的話來說，應該是他們發現了減毒活疫苗或滅活疫苗。所以，他決定通知留守在外界的使者，邀請其餘三位巫王的後人前來香巴拉，打開神廟的大門，取出當時隨光軍而來的四方廟珍藏和經文。
“你們一定很奇怪，為什麼東·苯波的後人不能直接取出那些珍藏，而一定要邀請其餘三位巫王的後人，這又要從神廟的建造說起。當年光軍進入香巴拉之後，陸續有人發病，展示了強大的破壞力，東·苯波擔心隨時會有別的光軍症狀發作，毀壞了這些珍貴的古跡，所以他開始考慮，製造一個絕對保險的儲藏室，將珍寶儲藏起來，這個儲藏室，就是我們現在看到的這裡和外麵那一層。當時四大巫王已經齊聚，所以這個血池的機關不僅要求要有鑰匙，還要有三位巫王的血脈，直到這間儲藏室修好之後，四位巫王才先後離世的。應該最後一位苯波離世前，告誡東·苯波的後人，要修建大型的神廟將儲藏室保護起來，不要讓隨便什麼人都能輕易地抵達這裡，以蠻力破壞了這裡。加上那些未死的光軍以及被光軍征召的勞力，他們有自己的信仰，而且開始在這裡繁衍，神廟才以儲藏室為基底層和中心，開始向外擴張，規模越來越大，直到形成最後的規模。
“又說遠了，當時的巫王，全都是具有大智慧和無邊法力的存在，而他們又將他們擁有的大部分知識傳授給了自己的孩子，他們理所當然地認為，他們的後人，也全都會成為擁有大智慧和無邊法力的人。在戈巴族的信仰中，隻要聚集了三位巫王，就可以決定這世間的任何事情，恐怕他們也沒想到，一千年過去了，如今我們這些後人，根本就不信他們那一套。所以當時東·苯波的後人派人將鑰匙和通往香巴拉的地圖送了出來，同時送出來的，還有一份四大巫王留下來的關於帕巴拉所藏所有經卷和珍寶的總綱抄錄。那份總綱抄錄，就是你們所稱的《大天輪經》了，所謂《大天輪經》包羅萬象，無所不有，其實它隻是一份總綱，一萬兩千頌，分別包含了一萬兩千個分目，諸如佛學、道學、儒學、農業、生物、水利、冶金、武器製造，等等，這些都隻能算一個個單獨的分目，你們看看這些抽屜，看看裡麵裝得滿滿的經卷文書，一萬兩千目啊！這裡幾乎收錄了自唐以前，世界上所有文明的古代智慧，那些連當今科技也無法解釋的，已經失傳的古術，這裡全都有。所謂珍寶有價，智慧無價，所以這些記載著當時最先進科技的經書卷籍，被放在最核心，外麵的房間收藏的則是一些寶物。
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“至於那三把鑰匙，就是剛才我們用來開門的那三把，說來也奇怪，我們的先祖都忘記了那個曾經的秘密，卻都將三把鑰匙傳承下來了，恐怕是因為，這銅劍的造型，本身就象征了生殖和傳承。至於地圖，則是分三個部分，也就是你們苦苦找尋的三件信物，第一件是兩張狼皮地圖，分別繪製了從地下暗河和雪山之巔前往香巴拉的路徑；第二件就是光照下的城堡，它繪製的其實是整個香巴拉的地形圖，並標注了從外界進入香巴拉之後，一直抵達神廟的路線；第三件信物，一直都在我們家族手裡，你們沒見過，我稱之為玉尺，它標注的是神廟裡的機關和路線。這三把鑰匙和三件信物是分兩次送出來的，第一次使者將鑰匙送到了我們三人的先祖手中，說實話，我有些佩服那些古人的意誌，雖然他知道三位巫王之後的大略方位，但人畢竟是會遷徙的，而且像莫金和你，你們的先祖估計當時已經都忘記自己家族的秘密和身世了，要找到你們可不容易。我查找到的線索表明，為了送出這三把鑰匙，最起碼花了他十年的工夫。不過第二次送地圖就容易多了，可偏偏出了點意外，當時莫金的先祖對家族的使命恐怕一點興趣都沒有，他正在巴結古格王，希望能成為一位達官顯貴，當他拿到鑰匙之後，就迫不及待地進獻了。一滴血，就能令一把看似銅劍的鑰匙發生如此巨大的變形，別說當時的古格，就是今天的美國，也造不出這種工藝品來。古格王自然是驚為天人之作，同時，身為王室後裔的他也知道光軍的秘密。所以，當使者第二次去找莫金的先祖時……就被留在古格了。”
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