姑娘這個正題上來，大偏歎息了一聲說：“過去你說我還不信，今天我信了，花姑娘這狗日的真仁義得很啊，窯婆子對它好，它就知道保護窯婆子，不能讓她受禍害。”
小老漢說：“窯頭真敢把花姑娘害了？”
老梆子肯定地說：“花姑娘要是個人，他不敢隨便禍害，可是花姑娘是條狗，勒上一條狗在誰看起來都算不得啥事情。”
小老漢說：“下窯的時候把花姑娘帶上，不讓花姑娘跟窯頭照麵。”
大偏為難地說：“帶上也不是不成，可是這家夥老要抓地靈子，別人厭憎呢。”
小老漢說：“你們下去，我不下，我跟花姑娘呆在上麵保護它，你們每天一人分給我一筐煤就成了。”
老梆子哼了一聲：“想得美，你們下去，我跟花姑娘留在上頭，你們給我分煤。”
那天晚上我們討論了大半夜，誰也沒有想出更好的辦法，趨向一致的意見就是，今後不要跟花姑娘分開，隨時找看著花姑娘，不給窯頭留下報仇雪恨的機會。我暗暗下定決心，從現在開始，我要每天帶著花姑娘下煤窯，我擔心我不在的時候，窯頭真對花姑娘下黑手，如果他害了花姑娘，真把花姑娘勒了紅燒，我即使把他也勒了也紅燒了還是等於馬後屁，連馬後炮的層次都夠不上。況且，我不可能因為他了勒了花姑娘我就把他也勒了，花姑娘終究是一條狗，而他終究是一個人，狗命不受法律保護，人命卻是受法律保護的，儘管那個年月已經沒有什麼法律可言，可是，殺人償命卻是為整個社會認同的規則。我無法想象，如果花姑娘遭遇不測，沒了花姑娘，我的人生將會變成什麼樣子。我唯一能做到的就是讓花姑娘跟我守在一起，我在，我想怎麼著窯頭也沒法當著我的麵找花姑娘的麻煩。
第二天，我們下窯的時候我就帶上了花姑娘，來到煤窯洞口的時候，窯頭守在洞口點人數，這也是窯頭的工作內容之一，一是為了知道中午飯做多少個人的，做少了不夠吃窯娃子罵人，做多了剩下浪費；二是萬一有什麼事情，也知道煤窯底下有多少人；三是看看有沒有私下跑到別的煤窯的人，或者被別的煤窯挖走了人。那個年代，人們都被戶口緊緊地固定在戶口所在地，要離開戶口所在地，必須有正當的理由和當地單位的有效證明，否則就是盲流，抓住要被送到收容所遣送站關押起來。而當地農民對這種到不見陽光的地底下當煤耗子、地老鼠的營生望而卻步，誰也不會扔下老婆孩子熱炕頭跑到這種地方來過活埋的日子，所以，窯娃子的組成絕大多數都是盲流性質的人口，而盲流性質的人口在那個管製嚴格的年代又很少，窯娃子在各個煤窯中是緊俏物資，各個煤窯相互都在暗暗的挖牆腳，竭儘全力擴大自己的隊伍，增加自己的產量。所以，一方麵各煤窯的窯頭要千方百計地從別的煤窯挖人，另一方麵也要千方百計地防止別的煤窯到自己這裡來挖人。如果哪個煤窯發現另一個煤窯把自己的人挖走了，輕則會找上門去討個說法，重則會從煤窯的後台那裡調派人手過來大打出手，而窯娃子們一般不會介入這種械鬥，因為，這種對窯娃子的爭奪，對窯娃子來說未嘗不是好事，起碼，窯頭對窯娃子們做事不敢太過分。甚至還要多多少少用一些小恩小惠來籠絡人心，比如中午免費的午餐，安排專人給下窯的窯娃子挑水等等，都屬於這種小恩小惠性質的福利。
每天窯娃子下窯的時候，各個煤窯的窯頭都會在煤窯洞口守著點人數，一旦發現下窯的人少了，馬上開始調查人去哪了，如果是某個煤窯挖走了，那就會引起一場麻煩。如果是窯娃子自己跑到別的煤窯去了，窯頭就會千方百計地找那個窯娃子個人的麻煩。當然，窯頭是絕對不會跟著窯娃子們下窯的，窯頭都是當地農村某個土皇帝的七大姑八大姨式的親戚，他們自認為自己的命比窯娃子貴重得多，絕對不會冒那個險。
窯頭在煤窯洞口守著，手裡比平時多了一根鎬把子，我就知道他那根鎬把子是專門來收拾花姑娘的，連忙也隨手抓了一根木棍子，提防窯頭收拾花姑娘我出麵製止的時候手裡沒有家夥防身。花姑娘跟人在一起混的時間很長，對人的那一套可能也心知肚明了，自己昨天晚上闖了大禍，早上一起來就表現得非常好，順從聽話，我讓它跟著我鑽煤窯，它就老老實實跟著我來到了煤窯。看到窯頭拿著大鎬把守候在煤窯洞口，花姑娘也緊張、膽怯起來，一個勁往我身後麵躲。
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大偏嘿嘿笑著說：“這狗日的還真得明白事理得很。”
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