【第三十一章 林雨峰絕命三問：殺富真能救貧嗎？】
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豆豆的小說《遙遠的救世主》中經常涉及關於死亡的描寫，無論是自殺還是被殺，作者都刻畫得很有深度。這主要是因為這些角色的價值觀與眾不同，對他們來說，生死並非最重要的事情。他們在自己的人生裡都建立了真正的信仰，雖然這個信仰很廣泛也很主觀，一切仿佛宿命注定。現實中確實存在這類人，從世俗角度看，他們多數都不是所謂的普通人。他們是否覺悟開悟，我們不做評判，但至少他們展示了不同尋常的生命形式，讓人感歎原來人生可以這樣度過，生命可以這樣終結。
以前看過一部紀錄片，裡麵的主人公說過一句話：“我寧願痛苦，也不要麻木。”這裡想分享一個真正有深度的觀點：人生的角色並不重要，你是好人壞人，道德水準高低不重要，你有多少錢，社會地位多高，這些更不重要。重要的是你是否能沉浸於自我實踐的人生體驗，是否能建立起自我認同的人生信仰，進而實現所謂的人生意義。
什麼叫沉浸於自我實踐的人生體驗呢？字麵意思好像不難理解，但展開說會涉及很多，比如常提到的自我認知、知行合一等等。簡單來說，生命的本質就是一場遊戲，每個生命都是一次遊戲體驗。我們來到這個世界之前似乎就已經給自己選定了角色，既然選定了，就儘情去享受、去實踐、去幸福、去痛苦、去勇敢、去彷徨，做一切自己想做、該做、能做的事情，承受一切自己應受、該受、必受的結果。
僅僅沉浸體驗是不夠徹底的，最終目的是通過這些體驗感悟出一些東西，不是單純的幸福就幸福，痛苦就痛苦。體驗過後，需要專注於自己的思考，最大限度減少外界因素的乾擾。外界因素包含很多層麵，有物質層麵、人際關係、世俗文化等等。當精神真正專注於某一點，就會爆發無限能量，進而對生命產生全新的認識，也就是所謂的靈魂升華。這就是很多人選擇冥想、坐禪等專注自我的方法的原因。因為本質上，這個世界所有的秘密和真理都在我們自己身上，隻需要自我感悟就能探索，而沉浸式體驗就是獲取這種感悟的重要途徑。
曾經糾結過一個問題：應該先去體驗再建立信仰，還是先建立信仰再去體驗？後來明白兩者不分對錯先後，就像讀萬卷書和行萬裡路的問題，讀書、行路、信仰體驗可以同時進行。沒有人規定隻能讀一本書，隻能走一條路，更沒有時間先後。在講自我認知時提到過，通過對過往的人生複盤來確定自己的價值觀，也就是確定什麼對你是最重要的，是過程還是結果，是物質名利還是精神自由。這個價值觀就可以當成信仰，因為這是潛意識裡自我認同的東西。依靠這個自我認同的信仰，在今後的人生裡就可以做出不違背自我的選擇，做該做的，減少所謂的遺憾和痛苦，因為這就是你，這就是你的人生。不需要具體事例，任何事情都可以代入，但終究說和做不一樣，所以要知行合一。
1998年8月5日下午兩點，中國音響界第一例反不正當競爭訴訟案在北京正式開庭審理。原告是深圳樂聖音響有限公司，由法人代表趙青、總經理、訴訟代理言希成、蔣漢晨律師三人出庭。被告是北京格律詩音響有限公司，由董事長歐陽雪和總經理肖亞文兩人出庭。此案由於媒體的前期炒作以及商業倫理影響價格走勢，伯爵公司高價收購、敗訴記跳樓等諸多熱點引起社會廣泛關注。法庭旁聽區座無虛席，有來自16家新聞媒體的記者，有影響業內人士，有社會問題研究人士，也有音響發燒友。
此時，林雨峰在酒店裡看著電視直播，他對訴訟結果已經不放在心上了。他所期待的是真相大白，是通過庭審把幕後的丁元英推到媒體評論的前台。法庭裡唯一讓他不舒服的是，坐在被告席上的僅僅是兩個年輕女子，格律詩公司連個律師都沒請。這其中既有人數、性別、年齡、專業的不對稱，又有強弩之末與四兩撥千斤的不對稱，樂聖公司的陣容，襯托著兩個女子，又受到了丁元英的輕視。關於這場訴訟的過程，電視劇展示的不完整，小說裡寫的非常精彩，這裡也概述補充一下。
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