咱們開戰吧！”於是便指揮宋軍衝殺過來。那些昔日強悍的西夏兵這次卻變得不堪一擊，剛交手便大敗。
打完勝仗，部將們請曹緯解釋原因，曹緯說：“走遠路的人剛到目的地時，並不十分疲乏，在稍事休息、全身放鬆之後才更覺疲倦。西夏兵遠路追來，心裡憋著一股勁兒，這時與他們交手，還要費些氣力才能戰勝他。若讓他們歇一下，全身鬆弛下來，他們覺得更加疲憊了，就容易對付得多了。”大家聽了，都佩服他的知識廣博。
中國的先人們很早就善於運用計謀拖垮對方，然後以逸待勞予以攻擊了。主動的以逸待勞之計是指在戰爭中憑借有利地勢，養精蓄銳，誘使遠道來襲的敵軍，在精疲力竭之後，轉守為攻的謀略。
這告訴我們，生活中使對手陷於困境後，不一定要采取正麵攻打的辦法，而應設法放鬆他困擾他，使之疲憊而力量削弱，自己就可能因此由劣勢轉為優勢。
放下臉麵，該爭取時就不要講究
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
禮義廉恥是講臉麵的本質，如果對這一本質加以破壞，那麼從根本上就成為一個徹頭徹尾的不要臉之人，這一越軌行為使一切遵從禮儀規範的人不知如何對付，好比兩人比武，一個按規則行事，一個不講任何規則；前者點到為止，後者隻知拚命。越過了一套規範，可能越軌者被規範製伏，也可能越軌者製伏規範，但隻要看一看，中國曆史上，以“不要臉”的方式來製伏“要臉”的事件是不勝枚舉的。由此可見厚黑的力量在人們沒有發現它之前就一直在驅動著曆史的車輪。
三國時期的曹操是一個典型的厚黑者。一次，他的馬踐踏了田裡的麥苗，他裝模作樣要拔劍自殺，說是自己違反了自己訂的軍法，應該軍法從事，但實際是用割下幾根頭發來代替了割頭。像他這種“寧可我負天下人，不可天下人負我”的厚黑者，真的會自己割頭嗎？他為了平息士兵鬨軍糧的風波，殺了他的糧官，為了抵製楊修的冒犯，殺了楊修，還殺了孔融、皇後和皇子。他的厚黑達到了極點。
其次，要數劉備。劉備心雖沒曹操黑，但他臉皮厚。他依附於曹操，依附於呂布，依附於劉表，依附於孫權，依附於袁紹，東躥西走，寄人籬下卻不示弱。連曹操也佩服他，拿他沒辦法。所以在煮酒論英雄的時候，曹操說：“天下其他人都不足為英雄，天下英雄隻有你我兩人罷了。”
到了三國後期，又出了一個厚黑高手，那就是司馬懿。後來，天下居然被他奪得。那時諸葛孔明還健在，他決心完成先帝劉備的遺願，幾次攻打魏國，但魏國的司馬懿十分狡猾，躲著不出來與孔明硬拚。孔明一時也沒有辦法可想，隻能應用激將法。他派人給司馬懿送去一套女人的衣服，意思是你司馬懿連女人都不如，算什麼男子漢，有種的出來打一打。可是，司馬懿竟樂嗬嗬地收下了這套女人的衣服，一點不計較對他的侮辱。就是這個厚黑的司馬懿，最後打下了天下。
俗話說：“若要人不知，除非己莫為。”當人們目睹種種醜行而貽笑大方時，寡廉鮮恥者就會名譽掃地、身敗名裂嗎？也不一定，對於那些“無所畏懼”的人來說，隻要官位坐住了，錢財撈到了，“麵子”又怎怕保不住呢？名譽之類統統也是可以憑著厚臉皮再掙來的。當然，這麼說是要人們應當大膽地去爭取，能為追求的東西放下顏麵拚搏，若真能為自己掙得幾分應得的利益，那放下臉麵又何妨？
誰狠誰贏
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