懂得適時彎曲的人。高洋在尚未稱帝時，政權在其兄長高澄的手裡。高洋的妻子十分美豔，高澄很嫉妒，而且心裡很是不平。高洋為了不被高澄猜忌，裝出一副樸誠木訥的樣子，還時常拖著鼻涕傻笑。高澄因此將他視為癡物，從此不再猜忌高洋。
高澄時常調戲高洋的妻子，高洋也假裝不知。後來高澄被手下刺殺，高洋為丞相，都督中外諸軍。朝中大臣素來輕視高洋，而這時高洋大會文武，談笑風生，與昔日判若兩人，頓時令四座皆驚，從此再不敢藐視。高洋篡位後，初政清明，簡靜寬和，任人以才，馭下以法，內外肅然。
當時西魏大丞相宇文泰聽到高洋篡位，借興義師的名義，進攻北齊。高洋親自督兵出戰，宇文泰見北齊軍容嚴整，不禁歎息道：“高歡有這樣的兒子，雖死無憾了！”於是引軍西還。
在今天的現實生活中，已不存在這種不忍讓就會動輒丟性命的情況了，但適時彎曲仍是為人處世的必備良策。彎曲時更容易看清彼此更多的東西，更有利於溝通和進步。
己不如人時，當麵翻臉、發泄怒火隻會自取滅亡，懂得適時彎曲、暗中發力才是求勝之道。當遭遇別人的欺辱時，是生氣對自己有利，還是忍下這口氣對自己更有利？是翻臉對自己有利，還是適時彎曲對自己更有利？這是不言自明的。當然，不能為彎曲而彎曲，要在彎曲時不忘積極進取，最後一鳴驚人，顯示出強者的實力時，才能贏得別人的尊重。
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表現自己也要量力而行
無論是多“可愛”的個性，隨意張揚也會招人厭惡。你的個性對某些人而言，也許投其所好，可以淋漓儘致地發揮，但多數人都是普通人，尤其是在互相不了解的情況下，做人還是低調點好。實在必須表現自己時也要量力而行，強出頭往往會被搬不動的石頭砸了腳。
春秋時的範武子，兒子叫範文子，世代為晉國卿士。一天，範文子很晚才從朝中回來，武子問他：“為什麼這麼晚才回來？”文子回答說：“有一個秦國客人在朝廷上說了許多隱伏詭譎的問題，大夫們都不能回答。我知道其中三個就作了回答，所以回來晚了。”武子很生氣，教訓他說：“大夫們不是不會回答，而是尊敬長輩。你這小子憑三件事在朝廷上貶低別人，你自取滅亡的日子不遠了。”說完武子氣得拿木杖打他，把他帽子上麵的纓子都打斷了。
人與人之間的你爭我奪，其激烈程度超乎想象，稍有不慎就有落馬之危，強出頭就等於主動給人樹了一個攻擊的靶子。
《孟子》上記載：成括在齊國做官。孟子見過成括之後，下了個結論：“成括會死的。”孟子的弟子問：“先生怎麼知道成括會被殺死？”孟子說：“他的為人有一點小聰明，但他沒有賢士的大智慧，這就足以導致他喪命。”意思是說，成括雖有小聰明但無大智慧，就會恃才胡作非為，自然就會釀成殺身之禍。孟子的判斷後來果然應驗了。
當獻帝建安初年，曹操考慮派一個使者到荊州勸說荊州牧劉表投降。謀士賈詡建議說：“劉表喜歡與有名的人士交往，最好能物色一位著名的人物前去，才有希望達到目的。”曹操覺得有道理，就問另一個謀士荀攸說：“你認為誰可以去？”荀攸回答：“當然以孔融去最好！”孔融是孔子的第20代孫，擔任過北海侯國的相，以能寫文章與慷慨好客聞名，是當時文學界著名的“建安七子”之一，當然是比較理想的人選。曹操點頭答應，並囑咐荀攸去給孔融打招呼。
孔融聽了荀攸的話，立刻接口說：“我有一位好友叫禰衡，字正平，他的才學比我高十倍。這個人足以在天子身邊工作，做一個使者，更不成問題。”孔融所推薦的禰衡卻不懂得謙虛忍讓，而是恃才傲物，最終被曹操所害。
即使頗富才華也要懂得時時收斂，而“強”出頭者，既無頭腦的小聰明，又無處世的大智慧，再去無知地張揚自己的個性，在別人看來就如同皮膚上的肉刺，欲除之而後快，這難道不是所有人都應當遵守的潛規則嗎？
屈身亦有“變”與“不變”
身逢亂世，若不能雄踞一方，偏安自立，那麼自保求生就變得異常重要。況且紛亂中形勢變化迅速難料，用詐來求生，用晦來自保，非走不正之道，而是善於變通，化不利為有利。人生行到低穀，生活遭遇擾亂，常人皆在所避免，恰逢亂世，更須有屈身、韜晦之功力方能安度。
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