【7. 把握好說和做的尺度】
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說話和做事是人生的至大作為，但至於何時說，如何說與何時做，如何做，要拿捏得準一些。斷然不可說不該說的話，做不該做的事。
世間的事，分兩種，一種是做得說不得，一種是說得做不得。例如夫婦居室之事，儘管做，如拿在大庭廣眾中來說，就成為笑話，這是做得說不得。又如兩個朋友，以狎褻語相戲，抑或罵人的媽和姐妹，聞者不甚以為怪，如果認真起來，就大以為怪了，這是說得做不得。這是古人總結的兩條至理名言，如今看來，成效還是很大的。
在生活中，有的事“做得說不得”，而有的事又“說得做不得”，尤其是對於那些“掛羊頭，賣狗肉”的混世圖名之流，就更是如此。因為，他也知道自己的喜好是為人所不齒的，所以你在投其所好時，千萬不要張揚，天知、地知，你知、他知，雙方心領神會即可。換句話說，與這樣的人相處時，當你靠“做得”達到了目的，你隻要安心地享受成功的果實即可，至於你的法寶，就像錢財不可外露一樣，千萬不可張揚。這就是“做得說不得”。具體應把握以下兩點：
第一步，要千方百計打聽到對方“難言之隱”之所在，並把這作為一個好機會加以利用。如果利用得好，對方一定會認為你是一個與眾不同的人，一個善解人意的人。
光緒六年，慈禧太後染上奇病，禦醫日日進診，屢服良藥，竟不見好轉。此時，朝中尤為焦急，遂下詔各省督撫保薦良醫。兩江總督劉坤一薦江南名醫馬培之進京禦診。
馬培之，字文植，在江南被人譽為“神醫”。於是一道聖旨從北京下到江蘇，征召馬培之進京禦診。馬培之家鄉孟河鎮的人，無不為馬氏奉旨上京而感到自豪。可是年逾花甲的馬培之卻是歡喜不起來。他自忖：京華名醫如雲，慈禧太後所患之病恐非常病，否則斷不會下詔征醫，可見西太後之病乃非同小可。此去要是弄不順，隻怕毀了懸壺多年所得的盛譽，還可能會賠上老命。
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