九

觀指導下，不僅出現對闖關企業的“監管真空”，而且也必然成就官商勾結的腐敗惡果。應該說企業“原罪”恰恰是“監管真空”所縱容出來的產物。之所以像永盛集團這種企業前仆後繼，說白了還是儒教的本質——官本位理念在作崇，陳腐的官本位體製專出兩種官：一種是賈雨村型的，“性情狡猾，擅暴禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”；另一種就是賈政型的，賈政既“假正”，為官並非靠真本事，而是“背靠大樹好乘涼”的平庸之輩，卻因聽話深得北靜王的百般袒護。北靜王代表什麼？不言自明。其實縱覽《紅樓夢》全書，賈政的為官形象極具典型意義，他是國家官僚隊伍中的絕大群體中的代表人物。這樣的人物在現實當中仍不乏其人，這種官員表麵上很注重名聲，但實際上卻寸步也離不開“李十兒”這樣的下屬，以至於最後像賈政一樣抱怨：“外套的名聲，連大本兒都保不住了，還擱的住你們在外頭支架子說大話，誆人騙人？到鬨出事來，往主子身上一推就完了！”現如今恰恰相反，一些冒險闖關的企業倍受“監管真空”的縱容，沒出事前，大家都睜一隻眼閉一隻眼，一旦事發，一些當政者往往不願意正麵回應。你應該記得，周永年剛到東州就任市委副書記時，曾經在花博會期間主持了一次全國性的企業家論壇，討論的主要話題就是企業原罪的問題，當時周永年向在座的幾百位企業家問了一個語驚四座的問題：“各位企業家，既然大家一致認為企業‘原罪’是變革時代的必然現象，這就是說大家都有過‘原罪’行為了？那麼我作個現場調查，沒有向官員行過賄的企業家請舉手？”當時肖鴻林也參加了論壇，值得諷刺的是正是在這次論壇之後，肖鴻林被雙規的。周永年的突然發問，令在場的企業家麵麵相覷，好半天才有五六個人舉起了手，而且舉手的姿勢很不自信，像做賊心虛似的。這說明什麼？這說明大家默認：企業的原罪不僅僅是企業家個人的宿命。企業家“罪與罰”的一幕幕，正是中國市場經濟製度確立和法治社會逐步進化的一個深刻注解。企業家熱衷於和權力沆瀣一氣，對一個成熟的商業社會來說是不可想象的。如果創富隻能通過與政府官員的關係賺錢，或者通過不法交易賺錢，那麼企業和企業家的前途隻能是崩潰與毀滅。毫無疑問，以上兩條途徑，王祥瑞全部采納，不然永盛集團不會迅速崛起。中國未來經濟能否持續增長，很大程度上取決於企業家是不是由尋租活動轉向創造價值的活動。然而從追求權力暴力到創造價值，對於隻想賺錢的企業家來說並不容易。王祥瑞並不懂什麼價值創造，他隻是個財富的攫取者，因此，王祥瑞並不是企業家，他隻能是走私犯。問題是要想獲得巨大的資源就必須與權力結盟——這幾乎是所有落馬企業家曾經夢寐以求的成功捷徑。對他們來說，企業的成功很大程度上要依靠有權有勢的政治人物的庇護，銀行貸款、土地征用、能源供應、項目爭取、企業上市，無一不與權力息息相關，而如何有效地經營一家企業所需要的企業家精神卻被他們棄若敝履。這恰恰是權力至上的官本位思想在作崇。官本位的最大罪惡是嚴重阻礙了商業精神的正常發育。其實不存在企業家的原罪，也不存在時代的原罪，歸根到底都是“官本位”的原罪。官本位之惡不除，永盛集團必然大行其道。