十

隻是你可能尚未意識到，周紀進京一直未露麵，突然現身要請客，而且由王祥瑞買單，就說明就要發生什麼了。你分析的對，他們是一條繩上的兩個螞蚱，但是他們不甘於做螞蚱，他們最擅長做蜘蛛，在一根繩上他們是兩個螞蚱，但是在一張網上，他們就是兩個蜘蛛，看來這兩個人此次進京大有收獲，不然王祥瑞不能如此口無遮攔。竟然自曝走私秘籍，隻是他言及的海關監管，不知周紀聽了有何感想，這不免讓人想到邢大舅在賈家外書房借酒講給賈薔的那個笑話：“村莊上有一座玄帝廟，旁邊有個土地祠。那玄帝老爺常叫土地來說閒話兒。一回玄帝廟裡被了盜，便叫土地區查訪。土地稟道：‘這地方沒有賊的，必是神將不小心，被外賊偷了東西去。’玄帝道：‘胡說！你是土地，失了盜，不問你問誰去呢？你倒不去拿賊，反說我的神將不小心嗎？’土地稟道：‘雖說是不小心，到底是廟裡的風水不好。’玄帝道：‘你倒會看風水嗎？’土地道：‘待小神看看。’那土地向各處瞧了一會兒，便來回稟道：‘老爺坐的身子背後，兩扇紅門，就不謹慎，小神坐的背後，是砌的牆，自然東西丟不了。以後老爺的背後也改了牆就好了。’玄帝老爺聽來有理便叫神將派人打牆。眾神將歎口氣道：‘如今香火一柱也沒有，哪裡有磚灰人工來打牆呢？’玄帝老爺沒法，叫神將作法，卻都沒有主意。那玄帝老爺腳下的龜將軍站起來道：‘你們不中用，我有主意：你們將紅門拆下來，到了夜裡，拿我的肚子堵住這門口，難道當不得一堵牆麼？’眾神將都說道：‘好，又不花錢，又便當結實。’於是龜將軍便當這個差使，竟安靜了。豈知過了幾天，那廟裡又丟了東西。眾神將叫了土地來，說道：‘你說砌了牆就不丟東西了，怎麼如今有了牆還要丟？’那土地道：‘這牆砌的不結實。’眾神將道：‘你瞧瞧。’土地一看，果然是一堵好牆，怎麼還有失事？把手摸了摸道：‘我打量是真牆，哪裡知道是個假牆！’”海關明明是銅牆鐵壁，但是到了周紀等人手裡，卻變成了“假牆”，難怪王祥瑞等人大行其道。既然銅牆鐵壁變成了龜將軍的肚子，那麼龜將軍的肚子也就成了無底洞，廟裡不丟東西才怪呢！你看看周紀腦滿腸肥的樣子，和龜將軍有什麼兩樣？王祥瑞為什麼得意忘形，還不是各種門啊牆啊關啊都變成了龜將軍的肚子，不過你頭腦還算清醒，專案組的靜恰恰醞釀著更大的動。相信無論是王祥瑞還是周紀，遲早要現原形，想一想趙姨娘現原形時那個淒慘的樣子，“自己拿手撕開衣服，露出胸膛，好像有人剝她的樣子”，最後蓬頭赤腳死在炕上。據說貪官臨死前都有一番類似趙姨娘的表演，周紀和王祥瑞尚不會想到這一點，因為他們永遠相信自己織的關係網，畢竟大家同在網上，一榮俱榮一損俱損。不過，你在首都機場送徐江，不會不得到幾句箴言，要知道徐江也算是趙長征的前任秘書現任昌山市市長潘前進的嫡係，專案組的行動，想必徐江了如指掌，若你從徐江口裡一句實話沒得到，那說明離專案組找你也不遠了。你回來的路上，突然接到百鹿園謝老板的電話，說是古娟被專案組帶走了，就不是一個好兆頭。當然，即使專案組找你也沒什麼大不了的，因為僅就你日記反映出來的情況看，專案組找你，也就是核實情況，隻要不是問你冰箱的事，你把彩電說出來了，問你彩電的事，你又把洗衣機的事說出來了，專案組就不會太為難你，你還會優哉遊哉地回你的大染缸，過你“世外桃源”的日子。就怕你的嘴把不住門，當年袁錫藩就是這麼被雙規的，本來專案組找他核實情況，結果他越說越多，最後專案組說，行了，你已經供出一百多萬了，不能再回去了！就這樣，袁錫藩就被留下了。當然你不會成為袁錫藩，誰不知道你小子鬼的跟韋小寶似的，再說你最與眾不同的地方是有自己的底線。不過，駐京辦主任作為小說的主人公就不能這麼清白了，你想想在這個世界上能出汙泥而不染的有幾人？如果寫一個高大全式的駐京辦主任，誰信呢？因此，進入小說的駐京辦主任隻能成為賈雨村式的人物。賈雨村一直妄想“天上一輪才奉出，人間萬姓仰頭看”，卻落得個帶著鎖子，解到三法司衙門裡去審問的下場。正如賴林兩家的老大、老三所言：“這位雨村老爺，人也能乾，也會鑽營，官也不小，隻是貪財。被人家參了個‘婪索屬員’的幾款。如今的萬歲爺是最聖明最仁慈的，獨聽了一個‘貪’字，或因糟蹋了百姓，或因恃勢欺良，是極生氣的，所以旨意便叫拿問。”這樣形容駐京辦主任你可能不服氣，所以才同意你給寫個序言，哪個讀者不想聽一聽“一位駐京辦主任的自白”。這是後話，單說周紀何嘗不是賈雨村式的人物。你其實早看出了這一點，不然你不會想出用測字的方式勸他和王祥瑞別回東州，還是你說的對權能陶醉者大多作繭自縛，何況躲過初一躲不過十五。如果說“假作真時真亦假”，那麼黑作白時白亦黑。每個人的心目中都有一個真世界，但不得不麵對一個假世界；每個人的心目中都有一個白現實，但不得不麵對一個黑現實。大觀園是虛構的太虛幻境，但你的日記裡沒有半點虛構。如果說你心裡留有一個大觀園可供憧憬的話，那麼你所處的駐京辦卻是寧國府裡的會芳園。隻可惜大觀園的現實基址來源於寧國府的會芳園和賈赦住的榮府舊園，連大觀園裡最乾淨的東西——水，也是從會芳園裡流出來的。隻是園中之水流於怡紅院之後，仍從牆下出去，這正應和了葬花時林黛玉對賈寶玉所說的：“你看見的水乾淨，隻一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟踐了。”花是什麼？就是美好的心靈世界，也就是你藏在內心深處的那個大觀園。這真應了描寫妙玉的兩句詩：“欲潔何曾潔，雲空未必空”。這兩句詩表麵上是描寫妙玉的歸宿，實際上是這個大觀園的歸宿，也就是心靈的歸宿。看了《紅樓夢》，再讀你的日記，還真悟出一個理兒：最乾淨的其實也是在肮臟裡麵出來的，最乾淨的最後仍舊要回到最肮臟的地方去。正是看清了這一點，你才遲