再戰，有些人完全不在乎，有些人卻會去一頭撞死。”
“為什麼呢？”
“因為他們心裡的感覺不同。”少年問長者：“這是不是就是心態？”
“是的。”長者撫掌：“就是這樣子的。”
他說：“飛蛾行動雖然已投下這麼大的人力物力，如果徹底失敗了，別的人一定會張皇失措，又恐又怒，甚至會不惜作最後的孤注一擲。”
“大多數人都會這樣子的。”少年說：“這個世界上，大多數人在徹底失敗時都會變成困獸。”
“有沒有例外？”
“有，當然有，而且有兩種。”少年說：“一種是智者，一種是梟雄。”
他說：“智者淡然，梟雄冷靜，智者無欲，梟雄無情，對得失之間的把握，都是有分寸的。”
“你錯了。”長者說：“能例外的人不是兩種，是三種。”
“還有一種人是什麼人？”
“是愚人。”
少年想了想立刻就懂了。
“是的，是愚人。”少年說：“因為他們根本就沒有得意過，又怎麼會失意？”
蘭花先生當然不是愚人。
“像他這樣的梟雄人物，縱然敗了，也不會敗得走入絕境。”長者說：“因為他們無論做什麼事，都一定留有後路。”
他又補充：“到了必要時，他們就會當機立斷，把自己和失敗的那件事之間的關係完全切斷，走到他預留的另外那條路上去，去做另外一件事，甚至會變成另外一個人。”
“那時候午夜也沒有了，蘭花也沒有了，他這個人也就從此消失。”
“是的。”
“所謂壯士斷腕，就是這意思。”
“是的。”長者說：“腕子已經爛了，還是死抱住不放，這種事他們是絕不會做的。”
“所以你認定，隻要飛蛾行動一失敗，這位蘭花先生立刻就會消失無蹤？”
“不錯。”
“飛蛾行動已必敗無疑，香帥又怎麼能把他找出來呢？”
這就是問題的症結所在了。
長者微笑：“我剛才已經告訴過你，這是一種心態的問題。”
問題又回到原處，少年還是不懂。
長者再解釋：“凡是梟雄人物，如果敗了，一定敗得乾脆利落，一定不會拖泥帶水，因為他們知道自己一定還會有東山再起的機會。”
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“這種人對自己當然有信心。”少年說：“這大概也就是他們的心態。”
“是的。”長者說：“隻不過，這種人當然還是勝的時候比較多。”
“當然，常敗的人，怎麼能稱梟雄？”
長者忽問少年：“如果他們勝了呢？他們在勝的時候，會是什麼樣的心態？”
少年怔住。
他從未想到這一點，現在他才忽然發現，這一點才是問題的真正關鍵。
長者又對少年說：“你認為那次飛蛾行動一定會失敗的，因為楚留香在那次行動中已經掌握了所有的先機。”
長者問：“可是你有沒有想到，如果香帥根本不想勝，那次行動會造成什麼樣的結果？”
這個問題也是不必回答的。
甚至不必問。雙方爭勝，有一方根本不願勝，勝的當然是另一方。
應該問的是：“這一次行動是生死之爭，勝者生，負者死，所以不能不勝，香帥為什麼不想勝？”
長者又否定了這個問題，他告訴少年：“問題也不該這樣問的，因為答案早已有了。”長者說：“你也應該想得到，如果香帥徹底毀滅了那次行動，徹底擊敗了蘭花先生，卻始終不知道他擊敗的這位蘭花先生是誰，那麼他這次勝利還有什麼意義？”
少年同意這一點。
“如果香帥這一生始終查不出這位蘭花先生是誰，我想他恐怕連覺都睡不著。”
“所以他在這次行動中，隻許敗，不許勝。”長者說：“他簡直是非敗不可。”
“為什麼？”
“因為他一定要找出這位蘭花先生來。”長者說：“他一定要當麵和這位蘭花先生一決勝負。”
少年歎息：“那楚留香這次就錯了。”
“哦？”
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