【第五百四十一章 遇人王】
------------------------------------------
悟空心中斷定，如來是定要捉他回去的。
如來，是爐子的主人，那根天機棍便是他留下來的，界內如來告訴過悟空，隻有靈明神猿才能使用天機棍通過通天河中陣法，這麼說來，天外如來是有意為自己留一個後門的。
但是，想讓自己出來，卻絕對不是還自己自由。悟空不禁暗自僥幸，不知道自己出那洪爐時，如來被什麼事纏住不可脫身。
悟空想不明白，如來坐擁小須彌山，加上這身修為，還有什麼得不到的呢？自己縱使到了靈明之境，或者說在那爐中空前絕後地煉到了偽聖修為，在如來眼中又算得了什麼呢？
悟空施展的是筋鬥雲之術，而如來兩片大袖平鋪開來，如鳥翼般輕扇兩下，每一扇動，便橫越一二十萬裡距離。如悟空此刻回頭看去，應能辨認得出，如來此刻所使的神通，和金翅大鵬的飛翔術極為相似。
悟空哪裡還有閒暇回頭，他能感覺得到，如來已經越來越近，施展玄空法秘訣向前方望去，隻見遠處一座極高的山峰若隱若現，悟空暗道不好，這山峰怎麼和自己逃離的那座山如此相似，這豈不是回了如來的老巢。
悟空一轉念，又往北麵飛來。如來在後麵不疾不徐，任憑悟空拚命逃遁，二人之間距離仍是漸漸拉近。
悟空正施展身法，忽覺撞到一麵牆上，四麵八方多了一股禁錮之力，自己被困在中間。他急使顛倒乾坤術逃了出去，但此刻如來已到了近前。
悟空心中駭然，剛才他與如來相距足有萬裡之遙，如來竟也能施展出如此厲害的神通來。如來一雙眼睛緊緊盯住悟空，一字一句問道：“我讓你出來了嗎？”
這話讓悟空極不舒服，如來的語氣，仿佛悟空隻是他養的一隻寵物，不！不止悟空，洪爐內的所有人，在如來眼中，都是如此。
悟空毫不畏懼，和如來對視，他知道，麵前這個容貌俊美英姿勃發甚至有些邪魅妖豔的和尚，便是那個製造會元之厄的凶手！悟空有無數問題想要問他，但一見如來的眼神，便知道，這些問題都再無必要了。
如來的眼睛，像兩座不見底的深淵，仔細看去，淵底又升騰出無邊無儘的火焰，似乎包含著無窮無儘的欲望。
如來，要攫取什麼？這種狀態的他，隻有自己狂熱追尋的目標，除此之外，不會在意任何事情，區區一界之生靈，在他眼裡，不過是一念定其生滅。
悟空已經感覺到，自己仿佛就沉入了淵中，如來的目標，好像……是自己啊。
“哈哈哈……”一聲爽朗的大笑傳來，悟空打個激靈，瞬間清醒過來，他才發現，哪裡有什麼深淵，哪裡有什麼火焰，自己不知不覺，竟著了如來的道。幸虧這笑聲將自己喚醒。
聽到這笑聲，如來先是微微皺眉，而後眼簾垂下，手中多了一串念珠，容貌未變，隻是神色虔誠、低眉順眼，顯然是一個道行高深心性淡泊的善僧模樣。
悟空仍是動彈不得，但見如來惺惺作態，他也知道，來的這人，如來怕是惹不起呢。
正北方向，現出三個人影，須臾到了近前。
這三人中，悟空卻認得兩個。左邊那個，身著青衣、豐神俊逸、凝峙如山，正是大禹；右邊那個，濃眉重眼，鼻直口方，背後背著一柄巨弓，乃是箭神後羿。大禹和後羿一左一右，烘托出中間那人。
這人比大禹和後羿高出半個頭，身軀算得上魁偉雄壯了，一張方麵如刀削斧鑿，一臉正氣，教人過目難忘。
如來不再像麵對麒麟那樣托大，而是靜靜道了一聲：“人王來了。”
人王伏羲！連大禹、後土這樣的人傑都甘為下屬，坐擁四小部洲，禦下高手如雲，論起聖人的數量，伏羲手下最多。
這樣的實力，在天地間無人可以小覷，即使是如來。
伏羲聲如洪鐘，語聲在空中回響不絕：“這是新晉聖人？”
”。已而奴逃“：道，頭搖微微來如
。了訝驚人令些有就可這，羿後禹大於弱不乎幾且而，為修的人聖是子猴這見眼是隻，奇稀不也這，手高藏隱的知人為不些有都，力勢大各下天，頭點微微羲伏
？奴逃
？字二”奴逃“出冒何如，等平生眾。佛是仍他，子位的尊之世治了退使即，來如佛在現。了來如像不乎似來如的前麵，得覺然忽羲伏
容內新最書本讀閱ｗｔ．ｐｏｏ往前請
。分之賤貴低高無並，念為樂苦生眾下天以皆，人等勒彌、來如、燈燃如，袖領中教，爭無世與，教釋洲賀牛西。聞無寂寂來向，人此來如
。山彌須小爭來，教釋開離人一身孤後然，位之尊之世治了辭主自前年萬百五在是便，動舉的大最來如
。戰挑的人別接迎備準時隨要便，置位個這了做你，矩規個一有也時同但。輩之泛泛是不都，的主之界地塊五十這做能，界地塊五十島一山二、洲部二十有共地天這。迎不得不古盤，位之主山戰挑來既來如但，古盤為本，主之山彌須小
。矩規的地天這是便，尊為者強
。族四羽、蟲、鱗、獸領統，洲一據各人四這，凰鳳、柳相、武真、麟麒。洲四占獨，份身王人以人一羲伏因隻，人主個二十有共，盤地塊五十
。為行的得所無一吃苦討自是實其，人個幾這戰挑，以所，敵為之與要而反，轄管的人外個一從聽會不絕族鱗族獸內洲？何如能又，人等武真、麟麒敗打能，戰挑人有便即，類族個四的來下續延脈血是乃洲四這因蓋，頭念的洲四這過動人無來從也，來以分劃界五十自
。了吃苦討自敢人無就，來後再。下屬的他了成已等尤蚩、羿後如，人的他戰挑年當，敗一嘗未，來以世出自羲伏但，慣不看人多許有然自，洲四占獨，羲伏如而
根洲部大四道知也，人聖牌老而，在存的及企可不是乎幾，說來人聖晉新對那，女玄、藏地、勒彌、清三，洲部大四而
