要從“後門”進去嗎？
“走後門”一詞相信大家都不陌生，意為請托辦不正當的事情。但這種請托真要從“後門”進去嗎？最早這個俗語又出自何處呢？
比較流行的說法認為，這個典故出自北宋年間。相傳哲宗死後，徽宗即位。時任宰相的蔡京為打擊舊黨，規定其子女不得出仕和入京，甚至詩文都不允許傳播，這引起了一些官員的不滿。一次蔡京問事，有個和尚要求離京出遊，因其戒牒是哲宗年間的，即被令還俗；一個道士遺失度牒要求補發，因是哲宗年間出家的，立即被剝下道袍，複為百姓。這時，一個下屬向其稟報：“國庫今天下發了一千貫庫銀，也是哲宗時的錢文，如何處置？”蔡京略作思考後悄聲說道：“那就從後門搬進來吧！”
這裡明顯含有諷刺蔡京的意思，“走後門”也因此而來。但也有認為“走後門”一詞來自隋代。據酒徒新書《家園》中描述：隋朝官府衙門都是坐北朝南。如果職位很高，可攜帶家眷上任，則妻兒老小通常都被安置在衙門後宅裡。日常公務活動，客人走前門，隻有私交甚好的朋友或者晚輩才從後門進入。後來貪腐之風漸盛，請托者為了掩人耳目，就從“後門”進入。“走後門”一詞也由此而來。
還有人說“走後門”一詞來源於宋朝的包拯，由於當時前門守衛森嚴，守門官吏經常索要賄賂。於是包拯想出一個辦法：打開後門，讓老百姓可以隨意來告狀。這裡的“後門”為褒義，有“方便之門”的意思。
由此可見，“走後門”一字意味著某種方便，最初可能不是貶義詞。但由於很多交易都見不得光，經常通過“後門”來完成，久而久之就逐漸轉化為一個貶義詞，喻指利用不正當手段達到個人目的。
有些人喜歡“搞名堂”，“名堂”是什麼，什麼叫“搞名堂”？
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“名堂”一詞由來已久。我們常說的“搞名堂”意思是玩花樣。此外，“名堂”還有結果或道理的含義，如“今天用了一上午，也沒討論出什麼名堂”；“沒想到這裡麵還有這麼多名堂呢”！
“名堂”的“名”和“明”同音，在古代指“明堂”。明堂是上古時期帝王接見諸侯和長者的地方。具體建造方法由於年代久遠，已經失傳。
據說漢武帝好大喜功，一心想效法上古時期的“三皇五帝”，做出一番事業，流芳百世。有一次，他巡狩到泰山，山上恰好有一處古時的明堂遺址。漢武帝見了後雄心大發，吩咐手下要在原址上重建一座明堂，以顯示自己“天子”的威儀。但下屬翻遍上古時期的古籍，也沒找到“明堂”的建造方法，最後隻好作罷。
唐朝時國力強盛，經濟繁榮，重建明堂又被提上了議事日程。武則天為鞏固自己的統治，昭示自己如“三皇五帝”般英明，於是要求下屬建言造明堂之法。有人投其所好，寫出《黃帝明堂經》一書獻於武後。上書：“正殿巍峨，四麵水繞，空中有響履木鋪成的複道通到岸上……”
武則天看後非常高興，欲照經中的描述建造明堂。大臣劉允濟認為建造明堂勞民傷財，就寫了一篇《明堂賦》，譏諷那人不知弄的什麼“明堂經”，明堂經裡也不知搞的什麼“明堂”，純屬子虛烏有，胡說八道！武則天看了深為讚許，就沒照著“明堂經”去造“明堂”。
後來這事流傳開來，人們就把稀奇古怪別出心裁的東西稱作“搞名堂”。
奉承別人叫做“給人戴高帽”，古代真的是給人送高帽子嗎？
生活中經常聽到“戴高帽”一詞，我們把那些喜歡別人當麵奉承的人叫“好戴高帽者”。
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