懸於邑閭”。這些事，都是後世所沒有的。李兆洛《鳳台縣誌》說，鳳台縣人所種的地，平均是1 人16 畝。窮苦異常。往往不夠本。一到荒年，就要無衣無食。縣人有一個喚做鄭念祖的，雇用了一個兗州人。問他：你能種多少園地？他說兩畝。還要雇一個人幫忙。問他要用多少肥料？他說一畝田的肥料，要值到兩千個銅錢。間壁的農人聽了大笑，說，我種10 畝地，隻花一千個銅錢的肥料，收獲的結果，還往往不夠本呢？鄭念祖對於這個兗州人，也是將信將疑。且依著他的話試試看呢，因其用力之勤，施肥之厚，人家的作物，都沒有成熟，他先就成熟了；而且長得很好。爭先入市，獲利甚多。到人家蔬果等上市時，他和人家一塊賣的，所得的都是贏利了。李兆洛據此一例，很想募江南的農民為農師，以開水田。這不過是一個例。其餘類乎此的情形，不知凡幾。使農民互相師，已可使農業獲有很大的進步，何況益之以士大夫？
何況使士大夫與農民互相師，以學理經驗，交相補足呢？（二）古代土地公有，所以溝洫阡陌等，都井井有條。後世則不然。土地變為私有，寸寸割裂。凡水旱蓄泄等事，總是要費掉一部分土地的，誰肯犧牲？凡一切公共事業的規劃，其根源，實即公共財產的規劃。所以土地公有之世，不必講地方自治，而自治自無不舉。土地既已私有，公共的事務，先已無存。
間有少數非聯合不能舉辦的，則公益和私益，多少有些衝突。於是公益的舉措，固有的蕩然無存，當興的闕而莫舉；而違反公益之事，且日出不窮。
如濫伐林木，破壞隄防，壅塞溝渠等都是。而農田遂大受其害。其最為顯著的，就是水利。（三）土地既然私有了，人民誰不愛護其私產？但必使其俯仰有餘；且勤勞所得，可以為其所有；農民才肯儘力。如其一飽且不可得；又偶有盈餘，即為強有力者剝削以去；人民安得不苟偷呢？然封建勢力和高利貸的巧取豪奪，則正是和這原則相反的。這也是農田的一個致命傷。職是故，農業有其進化的方麵，而亦有其退化的方麵。進退相消，遂成為現在的狀況。
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中國現在農業上的出路，是要推行大農製。而要推行大農製，則必須先有大農製所使用的器具。民國十七年（1928）春，俄國國有農場經理馬克維次（Markevich），有多餘不用的機犁百架，召集附近村落的農民，許租給他們使用，而以他們所有的土地，共同耕種為條件。當時加入的農民，其耕地共計9000 餘畝。到秋天，增至24000 餘畝。事為政府所聞。於是增製機犁，並建造使用機犁的動力場。至明年，遂推行其法於全國。是為蘇俄集合農場的起源。據張君勱《史泰林1治下之蘇俄》。再生雜誌社本。
天下事口說不如實做。瘏口嘵音，說了半天的話，人家還是不信。實在的行動當前，利害較然可見，就無待煩言了。普通的議論，都說農民是最頑固的、守舊的。其實這是農民的生活，使其如此。現在為機器時代。使用舊式的器具，決不足以與之相敵。而全國最多數的農民，因其生活，而滯留於私有製度下自私自利的思想，亦實為文化進步的障礙。感化之法，單靠空言啟牖是無用的。生活變則思想變；生產的方法變，則生活變。“牖民孔易”，製造出耕作用的機械來，便是化除農民私見的方法。並不是要待農民私見他除了，機械才可使用。
中國的農學，最古的，自然是《漢書·藝文誌》諸子略中的農家。其所著錄先秦的農書，今已不存。先秦農家之說，存於今的，隻有《管子》中的《地員》，《呂氏春秋》中的《任地》、《辨土》、《審時》數篇。漢代農家所著之書，亦俱亡佚。諸家征引，以汜勝之書為最多。據《周官》草人疏說，這是漢代農書中最佳的，未知信否。古人著述，流傳到現在的，以後魏賈思勰的《齊民要術》為最早。後世官修的巨著，有如元代的《農桑輯要》，清代的《授時通考》；私家的巨著，有如元王楨的《農書》，明徐光啟的《農政全書》等；均在子部農家中。此項農書，所包頗廣。種植而外，蠶桑、菜果、樹木、藥草、孳畜等，都包括其中。田製、勸課、救荒之法，亦均論及，尚有茶經、酒史、食譜、花譜、相牛經、相馬經等，前代亦隸農家，清四庫書目改入譜錄類。獸醫之書，則屬子部醫家。這些，都是和農業有關係的。舊時種植之法，未必都能適用於今。然要研究農業曆史的人，則不可以不讀。
。引》書全政農《，》經蠶·南淮《出語，祖嫘妃元帝黃於起，業之桑蠶
。了絲蠶野的在現是就這，桑山是檿。絲檿篚厥說州青，蠶既土桑說州兗》貢禹《。多很就方地的桑蠶及說中》經詩《。方北於盛，利蠶代古。了業職的遍普女婦家農為成已久。》上王惠梁《”。矣帛衣以可者十七，桑以之樹，宅之畝五“：說子孟。的早極是達發，業蠶的國我但。會附近亦”。也裳衣垂雲故，大長製其，裳衣作所，帛布麻絲衣今，小短製其，皮衣前以“：雲》疏《”。治下天而裳衣垂，舜、堯、帝黃“：說》傳辭係·易周《。信足不自
”。倍數安西於貴，價之帛布，府一安延為以，議著撰宏王陰華“：說》錄知日《。的殊懸相大有氣風，地各國全以所。然亦商工和士是便。故習常蹈會隻，陋愚民農，齊不地各，化文國中概大”。也惰之民矣甚。泥拘可不，有無對絕謂非並，之言衰盛以此。矣桑無而畔一隔相，鄰為居所則此外，裡千方過不，海至不東，湖通不西，浙逾不南，淞逾不北，利之桑蠶“：說》書潛《甄唐。了南東於限漸就利其，後以明自然，振不非尚，代元在，業之桑蠶方北見可。絲戶二及絲戶五有還朝元。品織麻絲收兼亦，法調的朝唐。帛布用通都幣貨唐、隋、朝北南。名著為最世漢，縞魯、紈齊
草以，吏見若。中其臥伏草積冬。績緝知不俗土，守太原五為前仆“：說》論政《寔崔”。窟離不冬，褐釋不夏。衣後而絮絲國中仰，利之麻桑無民邊“：說》論鐵鹽《引又
