這郭家竟然隻憑以前積蓄養家，用度不夠要靠經商貼補，這樣的人品襟懷，真是了不得！
這位郭榮，便是後來的後周世宗柴榮，他和趙匡胤在嶽州的相識相會，堪稱中國曆史上的“雙龍會”，為後來的曆史進程打下深深的伏筆。
嶽州的經商生涯，讓趙匡胤更接地氣，更加懂得底層百姓的生活疾苦。
後來，趙匡胤離開嶽州，又來到襄陽。
在襄陽徘徊多日，沒有找到能讓他留下的地方，還花光了盤纏，他又到了吃了上頓缺下頓的境地。
襄陽往北，不遠就是開封，不幾日就能回家，這不是他的選項。
往西北或西南，是後蜀，他細細打聽過，蜀地雖富，但從上到下，全是小富即安的心態，這樣的小日子不可能長久，更不是有作為的地方。
返身向南，南平國倒也不遠，但不過是彈丸之地，國王高從誨人稱“高無賴”，靠著偷偷摸摸當強盜混日子。
楚國剛死了皇帝馬殷，幾個兒子為爭皇位鬥得熱火朝天，你死我活。
再往南是南漢，版圖不小，國力也不錯，但皇帝劉是個奇葩，隻用閹人治國，戾氣盈天。
東南兩國倒是很有實力。南唐要疆域有疆域，要財力有財力，自西晉末年衣冠南渡起，南朝人文風物就不輸中原，殘唐之後，更超拔於中原之上，接續傳承。但徐溫弑楊渥，徐知誥又神不知鬼不覺地掏了他的老底，這種亂乎勁兒，也不比中原好多少。
吳越國也是富庶之地，國泰民安。但大老遠的，不論中原王朝怎麼迭變，每朝新立，都是忙不迭地上表祝賀，俯首稱臣，分明隻想做關起門來睡太平覺的富家翁。
真是四顧茫然。
但現在最要緊的，還是得填飽肚子。
趙匡胤在襄陽得到一位僧人指點和幫助的傳說見於典籍，這次奇遇，是趙匡胤人生中非常重要的一次經曆。
傳說講的是趙匡胤扛不住餓，翻牆進入襄陽城北一座寺廟裡偷吃萵苣，被寺裡一位老僧人發現。老僧人慈悲為懷，把趙匡胤引進廂房，拿出幾塊菜餅，一碗熱水，招待趙匡胤。
趙匡胤感謝僧人相助，僧人卻說：“施主宅心仁厚，老僧好生佩服！”
趙匡胤以為老僧在嘲笑自己，剛要說話，老僧便搖手止住，說：“施主長得魁梧壯碩，久餓後步態仍堅穩如山，必非凡人。以此身手，不要說果腹之資，就是萬貫錢財，施主隻要心裡動了念頭，隻怕容易得很。”
趙匡胤哈哈大笑：“不論這世道多沒規矩，我坦蕩做人，從來都講道理。”
老僧撫手稱善：“施主有此胸懷，將來大富大貴，不可限量！”
趙匡胤肅然說：“一個人的富貴，能守多久呢？後唐董溫其當鎮州節度使沒多久，就有了萬貫家財，可後來部下秘瓊殺了他全家，把這筆財產據為己有。但汴州節度使範延光又殺了秘瓊，搶了這筆不義之財。範延光以為這下富貴及身，遷往河陽時，這筆財寶裝了幾大車，結果又被楊光遠派兒子在半路劫了這筆橫財。這世上隻要亂七八糟沒規矩，錢財帶來的富貴，跟災禍是一樣的！”
僧人搖搖頭說：“自安史之亂，至今快兩百年了，天下越來越沒規矩！無權無勢的升鬥小民還能守守老規矩，講點小道理。誰要是有權有勢有拳頭，都不肯守規矩，講道理！”
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趙匡胤說：“先是爛了規矩，然後才不守規矩。要讓天下太平，先得有人出來立規矩，再讓人人守規矩，講道理！”
“善哉！善哉！這兩百年來，如施主這般有理想的英雄豪傑，為數亦多。但他們不是半途而廢，就是獲得富貴後，便在快樂溫柔之鄉忘了初衷。”
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