正在為被朝廷割走的權力心疼，想讓朝廷好歹給一點自留地，便一個個接二連三地講自己當初為國家立下的功勞。趙匡胤聽得不開心，不耐煩地一擺手，說：“都是陳芝麻爛穀子的事了，還提它乾啥？”
第二天，參加宴會的節度使全部被撤銷職務，改任閒職。這些節度使早就被抽走了筋，再舍不得身上這層皮，也沒啥招能想，隻得乖乖就範。
第二次“杯酒釋兵權”，趙匡胤乾脆利落，不留任何餘地。兩百多年來，藩鎮勢力大搞地方割據，影響國家、威懾朝廷，終於被趙匡胤徹底終結。
一個讓國家長治久安的政治體係基本形成。
擺平了禁軍和藩鎮，趙匡胤又著手解決驕兵悍將問題。五代之亂，的確是亂到了根子裡。當軍官可以發財更可以富貴，當兵也比做其他營生能賺更多的錢。這些人為了撈到錢，誰都不放在眼裡。不論是當官還是當兵，都有自己的一套，誰要是擋了他們的財路，那就遇佛殺佛，轟走甚至乾掉自己的上司都是常有的事。每攻下一座城池，都要洗劫一番。吃敗仗的呢？潰逃路上，隻要還拉得起一隊人馬，路過集鎮、村莊，那也是一通搶。這樣的軍隊誰都怕，但這樣的軍隊，想混進來渾水摸魚的，也越來越多，這些人，就是極難管束的驕兵悍將。
趙匡胤帶兵嚴，不許軍隊搶劫，不論勝敗，對百姓都要做到秋毫無犯。官兵們沒有外快很不樂意，趙匡胤為了籠絡他們，隻好發很多很多的賞賜，這也成了平素節儉的趙匡胤很大的一個財務負擔。
趙匡胤坐穩江山後，開始給這些驕兵悍將立規矩、講道理了。
他首先將軍隊的握兵權、調兵權與統兵權分離。發兵之權在樞密院，天下兵籍、武官選授及軍隊調遣都歸樞密院管轄。而士兵的選拔訓練、禁衛戍守、將士的升補獎罰，則由統帥直接對皇帝負責。遇有戰事，往往臨時指派統兵將領。三衙的統帥，特別是殿前都指揮使，一般都不派他們率兵出征，以免他們也學自己的樣子，在外麵黃袍加身然後殺回來。出征的將領，統率的並不是自己平時帶的軍隊，這叫“將不識兵，兵不識將”，仗打完了，都是哪兒來還回哪兒去，軍隊歸殿前司、侍衛親軍馬軍司、侍衛親軍步軍司，統帥也回他原來的本職崗位。這樣相互牽製，最終的權力都集中在皇帝手裡。
另外，為防止武將培植自己的私人武裝，趙匡胤禁止武將設牙兵。牙兵又稱親軍，是武將親自挑選和訓練的自己的警衛部隊。這些牙兵部隊往往是精兵中的精兵，曆史上很有名的魏博牙兵，在五代時期掀起過幾場驚濤駭浪。武將沒有了自己的親軍部隊，也就沒有了野心。這個規定執行得非常嚴格，連開國元勳、趙匡胤“義社十兄弟”之一、殿前都指揮使韓重贇被人告發私設親兵為心腹，也差點被處死。這個規定後來也造成一些負麵影響，在宋朝軍隊與遼、西夏等國軍隊的交戰中，由於領兵將領沒有得力的親軍保護，而出現將領在戰鬥中陣亡或被俘的情況。
“義社十兄弟”在趙匡胤獲取軍權、登上皇位的過程中發揮了極大的作用，通過“義社十兄弟”在禁軍中逐步滲透，趙匡胤在禁軍中的威望和勢力日益壯大。為了防止被仿效複製，趙匡胤便禁止軍民男女結社，尤其是對軍校之間的兄弟結社，管控非常嚴格。但結社是當時沿襲數百年的傳統民俗，早在五代時期就大為盛行，這樣的禁令，隻能落在紙麵上，實際效果，看看《水滸傳》就知道了。
此外，趙匡胤還想出一個很特別的點子，就是在災荒之年，在饑民中挑選強壯者充實軍隊，不僅增強了軍力，也避免了流浪過程中，這些身體強壯的人淪為盜賊。
在他的調度下，禁軍越來越強，而州府長官統領的廂軍，不再進行軍事訓練，隻服雜役，成為不能作戰的役卒。麵對強大的禁軍，這些人自然不敢萌生異心。結果是中央可以統治地方，地方再也不敢對抗中央。中央集權強化的同時，也削弱了軍隊實力。
趙匡胤在以錢糧賞賜將士的同時，也用嚴格的紀律法度約束他們，可謂恩威並重。主要措施是“階級之法”。
所謂“階級之法”，就是軍隊內部的等級製度，要求下級必須絕對服從上級管製，不得違反。各級軍校各司其職，士卒服從將校，將校服從統帥，統帥忠於朝廷，讓他們不敢有犯上作亂的驕橫之心。這個規定在宋朝軍隊中執行得很徹底，趙匡胤登基初年，便將不肯救援上司而臨陣退卻的二十九名軍校斬首。有人私刻侍衛司官印，也是直接處死。此外還把禁軍中的無賴之徒罰去服勞役。
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