，我們看到：從甲首、裡長、鄉老這些自治體成員到衙門胥吏，沆瀣一氣，和地方富戶勾結在一起，把黃冊、魚鱗圖冊當成私有之物包辦，不斷把負擔轉移到貧戶身上，形成一整個鏈條上的腐敗，分攤風險和利益。
這在大明有個專門的名目，叫“團局造冊”，現在也有個類似的詞，叫“窩案”。在大明曆代朝廷文書裡，幾乎都反複提及這個詞，飭令各地嚴查，可見“團局造冊”之猖獗。
嚴格來說，“團局造冊”不算一種作弊手段，而是一切作弊手段的前提。大部分手法，都得靠“團局造冊”才能實現。
朝廷對此並沒有什麼好辦法，因為基層不是直管，他們所拿到的數據都是間接的。
比如，你是個現代人，民政局想搞清楚你的戶籍情況，一家幾口，是否結婚，不用找任何人求證，電腦裡隨時調得出來；但如果回到古代，你有幾個娃、幾畝地，縣裡老爺不可能親自下鄉一戶戶去數，隻能靠裡長、甲首、鄉老、糧長這些地方自治團體代理人來收集、具保和上報。
換句話說，隻要你搞定這些代理人，上頭很難查證真偽虛實。
不過這種“搞定”本身很昂貴，底層百姓無法負擔賄賂成本，隻有王敘這樣的鄉紳、豪強以及富戶有能力做。有錢人越哭越富，窮人卻根本沒有哭訴的渠道。於是貧者愈貧，富者愈富。誠如顧炎武所言：“富戶操贏以市於吏，有富之實，無富之名。貧者無資以求於吏，有貧之實，無貧之名。州、縣皆然。”
除了之前講的那些，這些人還有很多手段，比如虛報死亡、隱漏資產、改換戶籍、虛報災荒、捏甲做乙、浮收稅糧。總之，隻有你想不到的，沒有他們乾不出來的。每一個手段背後，都是大量利益輸送。
甚至連黃冊本身，都有大利可圖。
黃冊的攢造，朝廷是不出錢的，由各地官府籌措資金，這筆錢自然也會攤派到基層百姓頭上。很多明代縣誌裡都有記載，一縣黃冊攢造的總費用，正常來講多則百兩，少則五十兩——注意這“正常”二字。
百姓並沒有議價權，官府說收多少，就隻能交多少。官府大可以找他們收取兩百兩，一百兩造冊，一百兩落入自己囊中，又成了一條生財之路。
我說的這個假設，價格其實還保守了。
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萬曆二十年有一位黃冊庫官員途經河南，出於職業習慣，打聽了一下當地的黃冊業務，嚇了一跳：“聞民間有言，軍、黃二冊加派紙價，至千兩之外……大縣不過二三百裡，小縣僅數十裡。一裡造冊一本，每本不過一二百頁（葉），紙價幾何，而動派千金耶？此非積猾之冒破，則為有司之垂涎耳！”
一千兩造價的黃冊！
貧窮和善良，生生限製了我的想象力。
有如此花樣繁多的作弊手段，接下來的發展，不難想象。豪強鄉紳勾結裡甲胥吏，肆意塗抹黃冊，欺瞞中樞，在中間環節榨取利益，並大肆侵占自耕農土地。
如果社會有足夠的流動性，情況還不算糟糕。比如宋代不抑兼並，但商品經濟發達，戶籍寬鬆，老百姓尚且有別的出路。可大明的治政原則，是把民眾在原地死死釘住。這時候你再搞土地兼並，那真是要人命了。
其結果就是，下層百姓負擔越來越重，限於戶籍逃無可逃，而朝廷所獲得的稅賦卻越來越少。反而是盤踞中間的這個利益集團，吸血吸得大大腫脹，形成血管裡的一個梗阻。
當這些梗阻遍布全身時，大明也就差不多了。
海瑞海剛峰做過知縣，對底下這些弊情一清二楚。他有篇文章，專論裡長之弊：“（裡長）憑勢作威，當大役而有壯丁之重派，應卯酉而有連累之誅求。或混扶甲首，以顯售其奸詭之謀；或妄開甲乾，以陰行其賄賂之術。有錢者遍為回護，善柔者不行扶持。事兼利己，則同甲首作弊以欺府縣；事止利己，則假府縣名色而剝甲首。百計取錢，無心撫恤……”
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