金石之四石類下四十種

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等疾。久服耐寒暑(大明)。催生,固大腸(時珍)。

【發明】〔成無己曰〕重可去怯,禹餘糧之重,為鎮固之劑。〔時珍曰〕禹餘糧手足陽明血分重劑也。其性澀,故主下焦前後諸病。李知先詩曰:“下焦有病人難會,須用餘糧赤石脂。”《抱樸子》雲:禹餘糧丸日再服,三日後令人多氣力,負擔遠行,身輕不極。其方藥多不錄。

【附方】舊三,新六。

大腸咳嗽咳則遺矢者,赤石脂禹餘糧湯主之。方同下(《潔古家珍》)。

冷勞腸泄不止。神效太一丹。禹餘糧四兩,火煆醋淬,烏頭一兩,冷水浸一夜,去皮臍,焙為末,醋糊丸梧子大。每食前溫水下五丸(《聖惠方》)。

傷寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦者,赤石脂禹餘糧湯主之。赤石脂、禹餘糧各一斤,並碎之,水六升,煮取二升,去滓,分再服(仲景《傷寒論要》)。

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赤白帶下禹餘糧火煆醋淬、乾薑等分,赤下乾薑減半為末。空心服二錢匕(《勝金方》)。

崩中漏下青黃赤白,使人無子。禹餘糧煆研,赤石脂煆研,牡礪煆研,烏賊骨,伏龍肝炒,桂心,等分為末。溫酒服方寸匕,日二服。忌蔥、蒜(張文仲《備急方》)。

育腸氣痛婦人少腹痛。禹餘糧為末。每米飲服二錢,日二服,極效(《衛生易簡方》)。

產後煩躁禹餘糧一枚,狀如酸䭑者,入地埋一半緊築,炭灰一斤煆之。濕土罨一宿,打破,去外麵石,取裡麵細者研,水淘五七度,日乾,再研萬遍。用甘草湯服二錢,一服立效(《經驗方》)。

身麵瘢痕禹餘糧、半夏等分為末,雞子黃和傅。先以布拭赤,勿見風日,三十日,十年者亦滅(《聖濟錄》)。

大風癘疾眉發墮落,遍身頑痹。禹餘糧二斤,白礬一斤,青鹽一斤,為末。罐子固濟,炭火一秤煆之,從辰至戌。候冷研粉,埋土中,三日取出。每一兩,入九蒸九暴炒熟胡麻末三兩。每服二錢,荊芥茶下,日二服(《聖惠方》)。

太一餘糧《本經·上品》

【釋名】石腦(《本經》)、禹哀(《吳普》)。〔藏器曰〕太一者,道之宗源。太者大也,一者道也。大道之師,即理化神君,禹之師也。師嘗服之,故有太一之名。張司空雲:還魂石中黃子,鬼物禽獸守之,不可妄得。會稽有地名蓼,出餘糧。土人掘之,以物請買,所請有數,依數必得。此猶有神,豈非太一乎?

【集解】〔《別錄》曰〕太一餘糧生太山山穀,九月采。〔普曰〕生太山。上有甲,甲中有白,白中有黃,如雞子黃色。采無時。〔弘景曰〕本草有太一餘糧、禹餘糧兩種,治體相同。而今世惟有禹餘糧,不複識太一。《登真隱訣》:長生四鎮丸雲,太一禹餘糧,定六腑,鎮五臟。合其二名,莫辨何者的是?今人亦總呼為太一禹餘糧。有人於銅官采空青於石坎,大得黃赤色石,極似今之餘糧,而色過赤好,疑此是太一也。彼人呼為雌黃,塗物正如雄色。〔恭曰〕太一餘糧及禹餘糧,乃一物而以精粗為名爾。其殼若瓷,方圓不定。初在殼中未凝結,猶是黃水,名石中黃子。久凝乃有數色,或青或白,或赤或黃。年多變赤,因赤漸紫。紫及赤者,俱名太一。其諸色通謂禹餘糧。今太山不見采得,而會稽、王屋、澤、潞州諸山皆有。陶雲黃赤色疑是太一。然無殼裹,殊非的稱。〔敩曰〕凡使,勿誤用石中黃並卵石黃,二石真相似。其石中黃向裡赤黑黃,味淡微跙。卵石黃味酸,個個如卵,內有子一塊,不堪用。若誤餌之,令人腸乾。太一餘糧看即如石,輕敲便碎如粉,兼重重如葉子雌黃也。〔宗奭曰〕太一餘糧,是用其殼也,故入藥須火燒醋淬。石中黃是殼中乾者及細末者。石中黃水,是未成餘糧黃濁水也。〔時珍曰〕按《別錄》言:禹餘糧生東海池澤及山島,太一餘糧生太山山穀,石中黃出餘糧處有之,乃殼中未成餘糧黃濁水也。據此則三者一物也。生於池澤者為禹餘糧,生於山穀者為太一餘糧,其中水黃濁者為石中黃水,其凝結如粉者為餘糧,凝乾如石者為石中黃。其說本明,而注者臆度,反致義晦。晉宋以來,不分山穀、池澤所產,故通呼為太一禹餘糧。而蘇恭複以紫赤色者為太一,諸色為禹餘糧。皆由未加詳究本文也。寇宗奭及醫方乃用石殼為禹餘糧,殊不察未成餘糧黃濁水之文也。其殼粗頑不入藥。《庚辛玉冊》雲:太一禹餘糧,陰石也,所在有之。片片層疊,深紫色。中有黃土,名曰石黃。其性最熱,冬月有餘糧處,其雪先消。《雲林石譜》雲:鼎州祈閣山出石,石中有黃土,目之為太一餘糧。色紫黑,礧塊大小圓扁,外多粘綴碎石,滌去黃土,即空虛可貯水為硯。《丹房鏡源》雲:五色餘糧及石中黃,皆可乾汞,出金色。

。用方,杵萬一研又,了搗,米新如香然自氣藥其,度為儘汁,添旋,之煮兩四糧餘下,中鍋瓷置,升五取煮,鬥二水,合五精黃,合五豆黑用,事修凡〕曰敩〔】治修【

。落鐵、蒲菖、母貝畏。使之為仲杜〕曰才之〔。毒無,甘:鵲扁。寒小:之當李。平,甘:公雷、伯岐、農神〕曰普〔。毒無,平,甘】味氣【

。)景弘(臟五鎮,腑六定。)敩雷(氣臟安,脾益。)》錄別《(重身力絕飽大治。)》經本《(仙神,裡千行飛身輕,饑不暑寒耐服久。利不節肢,氣邪除,下漏閉血瘕癥,氣上逆咳】治主【

。此即,糧餘禹餌山華上斧赤戎巴:言》傳仙列《。之次又糧餘禹,之次一太,上為水黃以家食服故。爾等之粗精有藥入但,同皆用功味性,水黃中石、糧餘一太、糧餘禹〕曰珍時〔】明發【

》草本唐《子黃中石

?子名得焉,水濁黃雲既。水作當子〕曰奭宗〔】名釋【

其,中石大在。多尤山水沁,之有在所子黃中石:雲》子樸抱《洪葛。黃中之謂,者色黃內皮石。色黑紫,劑麵如形石其。之出穀山條中府中河惟今〕曰頌〔。之有處糧餘出。也水濁黃糧餘成未,中殼糧餘禹此〕曰恭〔】解集【


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