服食長生。〔慎微曰〕劉宋王微《黃連讚》雲：“黃連味苦，左右相因。斷涼滌暑，闡命輕身。縉雲昔禦，飛蹕上旻。不行而至，吾聞其人。”又梁江淹《黃連頌》雲：“黃連上草，丹砂之次。禦孽辟妖，長靈久視。驂龍行天，馴馬匝地。鴻飛以儀，順道則利。”〔時珍曰〕《本經》《別錄》並無黃連久服長生之說，惟陶弘景言道方久服長生。《神仙傳》載封君達、黑穴公，並服黃連五十年得仙。竊謂黃連大苦大寒之藥，用之降火燥濕，中病即當止。豈可久服，使肅殺之令常行，而伐其生發衝和之氣乎？《素問》載岐伯言：“五味入胃，各歸所喜攻。久而增氣，物化之常也。氣增而久，夭之由也。”王冰注雲：“酸入肝為溫，苦入心為熱，辛入肺為清，鹹入腎為寒，甘入脾為至陰而四氣兼之，皆增其味而益其氣，故各從本臟之氣為用。”所以久服黃連、苦參反熱，從火化也，餘味皆然。久則臟氣偏勝，即有偏絕，則有暴夭之道。是以絕粒服餌之人不暴亡者，無五味偏助也。又秦觀《與喬希聖論黃連書》雲：聞公以眼疾餌黃連，至十數兩猶不已，殆不可也。醫經有久服黃連、苦參反熱之說。此雖大寒，其味至苦，入胃則先歸於心，久而不已，心火偏勝則熱，乃其理也。況眼疾本於肝熱，肝與心為子母。心火也，肝亦火也，腎孤臟也，人患一水不勝二火。豈可久服苦藥，使心有所偏勝，是以火救火，其可乎？秦公此書，蓋因王公之說而推詳之也。我明荊端王素多火病，醫令服金花丸，乃芩、連、梔、檗四味，餌至數年，其火愈熾，遂至內障喪明。觀此則寒苦之藥，不但使人不能長生，久則氣增偏勝，速夭之由矣。當以《素問》之言為法，陶氏道書之說，皆謬談也。楊士瀛雲：黃連能去心竅惡血。
【附方】舊二十二，新四十。
心經實熱瀉心湯：用黃連七錢，水一盞半，煎一盞，食遠溫服。小兒減之（《和劑局方》）。
卒熱心痛黃連八錢，㕮咀，水煎熱服（《外台秘要》）。
肝火為痛黃連、薑汁炒為末，粥糊丸梧子大。每服三十丸，白湯下。〇左金丸：用黃連六兩，茱萸一兩，同炒為末，神曲糊丸梧子大。每服三四十丸，白湯下（丹溪方）。
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伏暑發熱作渴嘔惡，及赤白痢，消渴，腸風酒毒，泄瀉諸病，並宜酒煮黃龍丸主之。川黃連一斤切，以好酒二升半，煮乾焙研，糊丸梧子大。每服五十丸，熟水下，日三服（《和劑局方》）。
陽毒發狂奔走不定。宜黃連、寒水石等分，為末。每服三錢，濃煎甘草湯下（《易簡方》）。
骨節積熱漸漸黃瘦。黃連四分切。以童子小便五大合浸經宿，微煎三四沸，去滓，分作二服（《廣利方》）。
小兒疳熱流注，遍身瘡蝕，或潮熱，肚脹作渴。豬肚黃連丸：用豬肚一個洗淨，宣黃連五兩，切碎水和，納入肚中縫定，放在五升粳米上蒸爛，石臼搗千杵，或入少飯同杵，丸綠豆大。每服二十丸，米飲下。仍服調血清心之藥佐之。蓋小兒之病，不出於疳，則出於熱，常須識此（《直指方》）。
三消骨蒸黃連末，以冬瓜自然汁浸一夜，曬乾又浸，如此七次，為末，以冬瓜汁和丸梧子大。每服三四十丸，大麥湯下。尋常渴，隻一服見效（《易簡方》）。
消渴尿多《肘後方》：用黃連末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白湯下。〇《寶鑒》：用黃連半斤，酒一升浸，重湯內煮一伏時，取曬為末，水丸梧子大。每服五十丸，溫水下。〇崔氏：治消渴，小便滑數如油。黃連五兩，栝蔞根五兩，為末，生地黃汁丸梧子大。每牛乳下五十丸，日二服。忌冷水、豬肉。〇《總錄》：用黃連末，入豬肚內蒸爛，搗丸梧子大，飯飲下。
濕熱水病黃連末，蜜丸梧子大。每服二丸至四五丸，飲下，日三四服（範汪方）。
破傷風病黃連五錢，酒二盞，煎七分，入黃蠟三錢，溶化熱服之（高文虎《蓼花洲閒錄》）。
小便白淫因心腎氣不足，思想無窮所致。黃連、白茯苓等分，為末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，煎補骨脂湯下，日三服（《普濟方》）。
熱毒血痢宣黃連一兩，水二升，煮取半升，露一宿，空腹熱服，少臥將息，一二日即止（《千金方》）。
。）》方金勝《（服丸和白子雞以隻：方一。下飲米溫，合半服每。膏成煎火慢，升三水漿以，末為紫炙，餅為和白子雞，兩一連黃。瘥不治累下久痢赤
。）》方事本《（人濟此以，閩在尚和智佛。下飲米陳，錢二服每。許少香麝入，末為焙，兩一歸當，焦令焙瓦，切兩二連黃痢赤毒熱
。）》方命護《建子楊（下湯米鹽，錢二服每。研熱，儘煙燒，內瓶新入，個七梅鹽，個九十四連黃用。止不久日隻，熱寒無並痢久白赤
。）》方驗經《（服熱次三分，升一煎，升二水，兩一各芩黃、連黃用。忍可不痛，者肝鴨鵝如痢暴白赤
。）》草本經圖《（止即服頓，升一得可度，下九上九，上又止沸，下取輒，沸煎再，內水入藥諸納。下九上九此如，合五水上又，止沸，上土坐，下取便，沸煎寸三火去，中器銅著合五水以。切細。半兩一膠，半兩一薑乾，枚一子附大，兩一重，枚四大子棋如骨龍，半兩一重，枚十三寸三長連黃。之主悉，下久息休滯穀，白赤熱冷問不，痢下治：湯盞九洽胡痢諸熱冷
。）》方後肘《（也痛絞止當，服再分，半升一取煮，升五酒。升一連黃以。痛絞腹臍，行十數夜日，下重名故，重疼部下人令，下痢白赤痛腹痢下
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