向墓穴。倘若如此，田產儘，家業敗，假如流破生神之位，則禍殃更重，恐有車獄之災。
冠帶水，此水也總流破生神之位，主家有天亡子女，因此水有停蓄者為佳。
臨官水，臨官位上最好有水停蓄，此相可出少年早達的後代，很可能位至高顯。如果臨官位上水流不停，便不是吉相，家中會有。
地理五訣
夭子寡婦，而且對穀空虛。
帝旺水，此水宜在堂前停蓄，家有及第少年、文章魁首。此處無水是地理家大忌，如果此處無水，或有水卻又匆匆流去，則預示著可以成為棟梁的子孫也會天亡。
表水，又稱學堂水。此處還有水到，家有及第少年、文章魁首。老人綿壽，金銀駟馬，享福不儘。此處有水，隻要曲曲流過，便是吉相。
病死水，此二處主病主無，萬萬不可有水流過，否則非病即死。
墓水，又叫破軍水，此處最好無水。倘若有水，又須停蓄，不可使流。
絕胎水，此處也不能有水，否則有斷絕後代之厄，或是夫婦離異。水大，女人淫亂；水小，女人偷期。如果此處恰恰是水口，則反凶為吉，世代簪纓。
以上諸水，都是就墓穴陰宅四方而言，須認定各方的對應，方才預測靈驗，如沐浴水為文曲，在壬子、乙辰、坤中方；臨’占、帝旺水為武曲，在癸醜、巽巳、庚百方；病死水為廉貞，在艮寅、丙午、辛戌方等等。《九宮水法補遺》題下注：“即諸水儘從天上去之法，天上者，天乾方位也。”說的就是這個意思。《補遺》所述，可以分別列在《水法》各水之下，舍而觀之。
羅經
羅經之用，從來尚矣。周公仿指南車之遺意而作指南針，以定南北，隻有地支十二字。後賢添四維、八於，遂成二十四字。其偏左子癸盤泵廖公縫針，偏右子壬盤係楊公縫針。曆代諸賢，又添至三十餘展之多。坊間經解，亦可謂注釋詳明矣。現在欽定協記辯方，亦隻用十三層，其講解發古來未發之私，故予於此不敢忘加臆說。今書內所載羅經十層，隻不過適予陰陽二宅之用，非敢立異也。
羅經蓋麵
雙山五行二十四向分金
立巽巳向用丁巳丁亥辛巳辛亥分金
立丙午向用丙午丙子庚子庚午分金
立丁未向用丁未丁醜辛未辛醜分金
立坤申向用丙申丙寅庚申庚寅分金
立庚酉向用丁酉丁卯辛酉辛卯分金
立辛戌向用丙戌丙辰庚戌庚辰分金
立乾亥向用丁巳丁亥辛巳辛亥分金
立壬子向用丙子丙午庚子庚午分金
立癸醜向用丁醜丁未辛醜辛未分金
立艮寅向用丙寅丙申庚寅庚申分金
立甲卯向用丁卯丁酉辛卯辛酉分金
立乙辰向用丙辰丙戌庚辰庚戌分金
甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八乾，用迎祿、借祿、分金。四維無祿可借，可迎陰借陽，迎陽錯陰，口p以本宮兼用可也。
河圖
一六水，二七火，三八木，四九金五十土。
洛書
戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。
地理五訣
伏羲八卦圖
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文王八卦圖
訣五理地
式層十經羅旱水正訂
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。陽四陰四分，卦八王文，層一第
）。鬼官之我克支納卦八即（。向亥立不龍離，向寅立不龍艮，向已立不龍兌，向午立不龍乾，向酉立不龍巽。向申立不龍震，向卯立不龍坤，向辰立不龍坎。休旦一之逢宅塚，曜煞為豬離點艮。頭蛇兌馬乾雞巽，猴山震兔坤龍坎，煞八上龍，層二第
。龍陽二十，龍陰二十，層三第
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