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"": "縣民團屬於王繼亞直接指揮的人數約百十號人，另外還有二百來人的巡緝營，但有槍的不多，隻相當於一個連。如果加上各區鄉大大小小民團人數，差不多也有六七百人，比一個營人員多，但比一個團又少那麼一點，加之是縣級，於是在級別上就以團級編製，叫縣民團，團長稱團總。因為拿槍的人少，有時也叫縣大隊。
各區民團，在許多方麵雖是獨立的，但在編製上屬縣民團的一個中隊，級別相當於營級。大多數區民團規模隻相當於一個排，最多是兩排。譬如楊晉階民團，六十五人，四十八杆槍，分兩個中隊，相當於兩個排。楊晉階統管，稱團總。每個排稱中隊，由團副帶領。小隊長就是班長。
周維炯入民團較晚，加之團副有人了，就讓他任小隊長。乾了一年多，表現不俗，又因人緣好，懂軍事，在黃三姑一案上經受住了考驗，張瑞生極力推薦，就讓他兼任教練一職。雖沒提高級別，但在名譽上似乎跟中隊長差不多，所以，待遇比小隊長高半格，也就是每月多一塊錢。
當了教練，方便多了，因為教練除了組織團丁訓練外，還可以召集訓話，上一些文化課，教他們軍事知識，譬如如何訓練、如何擺兵布陣、如何打突擊、如何設伏以及怎麼才能打好狙擊等等。在這方麵，周維炯可是科班出身，自然內行，於是周維炯威望逐漸日隆，不僅是團丁，就是團副一下，都很尊重他。
除訓練外，晚上，沒打更值班任務，又無娛樂活動，寂寞難耐之時，就邀周維炯聚餐，在一起喝酒聊天胡侃。周維炯也回請。交往之中，人們發現周維炯不僅軍事本領過硬，還特講義氣，遇事俠肝義膽，譬如到黃玉山家，他就毫不猶豫，一馬當先，保護弟兄。
這一點，特別夠爺們兒，於是，他帶的一個班的人又把周維炯從前的外號“炯爺”撿起來喊，久而久之，丁家埠民團的高層，譬如吳成格、張瑞生等，無視這種稱呼，有時守著兩位副總的麵喊周維炯“炯爺”，兩人仿佛沒聽見，也不管不問。於是，這個外號傳了出去，別的班的團丁，也感到刺激，也直呼他“炯爺”。
周維炯對此也不駁斥，久而久之，這個外號，好像一個外衣，正好把他罩住。
周維炯就利用“炯爺”這個外衣，把一些誌趣相投的喊在一起，表麵上好像是吹大蛋，吃吃喝喝，打打鬨鬨，開一些玩笑，找一些樂趣，有時又似乎是交流訓練，或麵授機宜。
周維炯就利用這些活動，瞅準時機，找一些誌趣相投的，歃血為盟，結為兄弟，成立“兄弟會”。別人看來，好像是個江湖組織，是個講義氣的同盟。實際上，在兄弟會裡傳播馬克思主義，講一些中國GCD的主張，一旦成熟，就發展成黨員，還成立了丁家埠民團的黨團支部。
兄弟會在民團是允許的，因為在大別山叫兄弟就像江西叫老表，是一種稱呼，無外乎親近而已，猶如叫老鄉一樣，沒有啥嫌疑可說。不過嘛，在民團叫兄弟還有一層意思，那就是信任。因民團要作戰，多跟土匪作戰，大山裡，進去了，容易被土匪打黑槍，也就是背後十分重要。這樣一來，剿匪需要配合，能把背留給的人才叫兄弟。所以，有生死與共的味道。
在他民團內搞這種結盟，似乎也有些拉幫結派的意味，按說是不允許的，楊晉階也知道，但是，想起土匪歲月，也認為正常，最主要是他的妻兄弟張瑞生也組織了兄弟會，像張賢亮、王老末、李福勝、張瑞強等，足足八九個，都是張瑞生的把兄弟，所以，也沒把這種組織往共黨上靠。
周維炯在民團組織兄弟會隻是個掩護，在兄弟會裡，周維炯留意了一些人的出身。有三四個家庭特別窮，三天兩頭開小差，發工資了就捏著，想辦法到街上黃玉山糧店糴米，連夜送回去，又連夜趕回來。
像肖柏恩，家住銀沙畈，來回一趟要翻六座大山，還要過史河，說實話，背著一袋米，雖說不重，但是走那麼遠，又是來回，一般人是吃不消的。可肖柏恩沒辦法，一大家子等著，要是肖柏恩不按時送糧食回去，全家都得餓著，餓久了，會生病，甚至會送命。
有人可能要問，肖柏恩一家，為何要肖柏恩送糧食才能養活呢？難道家裡其他人都是懶漢，都不乾活混錢嗎？這就是肖柏恩家的特殊性。
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