麼，在他長大以後，能否記起是誰帶他走出這場噩夢，能否記得此刻他緊緊抓著的這隻手？在一個菜市場附近，巴郎從身上摸出一張皺巴巴的錢，他對賣羊肉夾餅的攤主說：“來兩個夾餅，我要請客。”他對旺旺說：“吃吧，塞到肚子裡。”吃完之後，他們繼續向前走，巴郎把旺旺領到天河區棠下街派出所的門口，巴郎問旺旺：“你還記得你家在哪兒吧？”旺旺點點頭。巴郎說：“進去吧，讓條子幫你擦屁股，他們會送你回家的。”
巴郎推了他一下，說：“去吧，小狗弟弟。”
說完，巴郎就迅速地跑開了。他藏在街角，偷偷地看到旺旺站在派出所門口放聲大哭，一個女民警走出來，蹲下身詢問著什麼，然後拉著旺旺的小手走進了派出所。
巴郎放心地離開了，他用口哨吹著一首歌曲：
你有了花苑要栽果樹，
你有了兒子把書念，
要教育孩子愛勞動，
做一個剛強的好男兒。
古麗在一次偷盜嬰兒的時候被人發現，她被打得奄奄一息，事主怕她死掉，所以沒有送到公安局，而是將她扔在了醫院門口。
很多天以後，華城三元裡世康大街出現了一個妓女，她是那條街上最老最醜的娼妓。她坐在發廊的玻璃門之內，像是安靜的空氣，靜悄悄地培養著下身的金針菇。她不笑，因為門牙掉了兩顆，即使是白天，她也給人帶來夜晚的氣息。這個尚未染上梅毒的女人對每一個路過的人招手，她特別鐘情老年人，她鉤手指，拋媚眼，甚至掀起裙子，然而生意還是慘淡。沒過多久，她交不起房租和當地小痞子收的保護費，隻好濃妝豔抹走上街頭。這個站在路燈下打哈欠的女人，在夜晚她可以作為城市的夜景，正如烏雲也是天空的一部分。
在華城的車站、碼頭、廣場、地鐵通道、人行天橋，有那麼一群人，不管夏天還是冬天，老是躺在水泥地上，身上蓋著一條破毯子，自己的胳膊就是枕頭。站起來時，頭從一個窟窿裡鑽出來，那毯子也就成了衣服。
他們還有一頂帽子或者一個破茶缸用來乞討。
曾有個過路的小女孩在一個冬天對此產生疑問，她問媽媽：“這些人不冷嗎？”
媽媽說：“他們是乞丐。”
小女孩說：“乞丐是什麼？”
媽媽說：“就是要飯的，要錢的，叫花子。”
小女孩說：“他們為什麼當叫花子啊？”
媽媽說：“因為他們窮，沒錢。”
小女孩說：“他們為什麼窮啊？”
媽媽不說話了，不知道該怎麼回答。
小女孩又說：“他們的家在哪兒？”
沉默……
沒有任何一個城市會禁止乞討。
一個下夜班的紡織女工曾經看見過一個驚恐的畫麵：在她回家的路口，出現了二十多個黑衣人，他們姿態怪異，有的躺著睡覺，有的坐在地上不停地搖頭，有的站著看著天空發呆，有的念念有詞，有的大喊大叫，全都是破衣爛衫，臭不可聞。
在文明下麵，在社會的土壤下麵，還有另外一個世界。
有位76歲的老人扮為乞丐，臥底行乞兩月，自費萬餘元，揭開殘害脅迫流浪兒童行乞的重重黑幕，他撰寫的調查筆記，被國家領導人長篇批示。這位值得尊敬的老人是在深圳居住的北京離休老乾部曹大澄。
在他的調查筆記中可以看到乞丐已經職業化、組織化、集團化，帶有黑社會色彩，他們按籍貫聚集在一起，劃地為界，如果有人侵犯了自己的地盤，那麼就會爆發群毆事件。
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每個城市都有著城中村，低矮的房屋，破敗的街道，到處是垃圾，走進去，會看到幾個又瘦又臟的小孩子用樹枝敲打著一個瓦罐，離開的時候，那些孩子還在敲著。
華城粵溪新村，棠下村，租住著大量的乞丐。
這是一個唾棄不到的角落，汙穢在這裡彙集，渣滓在這裡沉澱，讓我們跳進這個糞池，走進這些人的靈魂深處。各種臭味混合在一起，眼前恍惚，隻能看見光怪陸離的黑暗景象，有的像人，有的不成人形。他們群體性地蠕動，彙聚成一個怪物：丐幫。
他們也是社會秩序上的一環。
當乞討不再是因為貧窮而是因為懶惰，當乞討成為一種職業，任何邏輯到了這裡也就成了亂麻，自尊在這裡沒有立足之地。他們聚在一起也有些光，在兩次欺騙之間的間歇，這麼多從未流過淚的眼珠子，閃爍著貪婪也閃爍著對生活的向往。白天敷上自做的爛瘡去要錢，晚上搖身變成劫匪去搶錢。汙水流進流出，這些四肢健全的寄生蟲從陰暗的巢穴走向城市的大街小巷。蛔蟲也可以變成蟒蛇，它所吞噬掉的東西比我們想象的還要多。不斷地有人墮落到這群體裡來，以別人的同情和憐憫為生活來源，以懶惰為起點，以愚昧為終點。
當然，也有一些真正的乞丐，他們不是為了生活而是為了生存，例如，殘疾人。
下麵這段蓮花落是一個老乞丐唱的，也就是說，這些話來自一個乞丐的內心世界。
他下肢癱瘓，兩手劃著一輛自製的小車，仿佛他的周圍是海。
他每天都打著快板沿街行乞。
（白）來啦來啦又來啦！
太陽出來照西牆，
照著俺的破衣裳。
。帽花叫，衣花叫
。套一那的年去是還
，頭街震打一板竹
。流九與教三拜拜
，來街進，打板竹
。賣買好的路兩街一
，牌招銀，牌招金
，來沒俺，天幾這
。財發都業各行各
，拜家挨就俺拜要
。怪不人神財拜拜
，道有行，規有家
，要好不頭街在現
。瞧瞧去市菜到先俺
，行又行，走又走
。蔥大賣頭老個見遇
，蔥大賣，哥大老
。功過立候時輕年你
你哥大
