【厥逆之辨】
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厥逆之辨
“厥”在《傷寒論》中是一個具有極高臨證價值的核心病理概念,其最直觀的外部體征即為四肢逆冷,也就是中醫常說的“手足厥冷”。然而,厥逆並非單一的陽虛寒證,其內在成因錯綜複雜,涵蓋了寒、熱、氣、血、痰等多種因素,因此“厥逆之辨”是臨床準確施治、避免誤下殺手的前提。傷寒初起,病邪尚在皮膚體表,當太陽經或陽明經受邪之時,正邪交爭劇烈,患者往往表現為一身手足儘熱;及至病情深入,少陰、太陰受邪之時,若手足尚能自溫,這說明表邪雖然內傳,但機體陽氣仍能達於四末,是表邪漸緩而欲傳裡的一種過渡狀態。但當病情徹底滑落至厥陰階段,陰陽之氣完全不能順接,便會出現嚴重的手足厥冷,此即真厥。
在厥逆的辨治中,首先必須嚴格明辨熱厥與寒厥的界限。並非所有手足厥冷皆為危重的虛寒之象。例如,在少陰病篇中,若患者出現四逆(手足冷),且同時伴有咳嗽、心悸、小便不利、腹中痛或泄利下重等症狀,仲景並未選用大辛大熱的破陰回陽之劑,而是以四逆散主之。
四逆散的組方由柴胡、枳實、芍藥、甘草構成,這四味藥皆屬偏於寒冷或微寒平和之物,卻被用來專主四逆之疾,由此可以明確推斷,此種四逆絕非陽虛真寒之證,而是由於陽氣內鬱於胸腹,氣機受阻,導致陽氣不能外達於四肢末端的“陽鬱厥逆”(即熱厥或氣厥)。此時若誤用辛熱溫補,無異於抱薪救火。
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與四逆散證形成鮮明對比的是純粹的寒厥,即少陰病階段的陽虛陰盛證。此證的臨床表現除了嚴重的四肢厥冷之外,還必然伴隨神疲欲寐(精神極度萎靡)、惡寒蜷臥、嘔吐下利、腹痛,望診可見舌質淡白或淡紫,舌苔白滑,切診則脈微細欲絕,甚至出現大汗淋漓的亡陽危象。
根據中醫陰陽互根的深層理論,陰盛必然導致陽衰,反過來陽虛也會致使陰寒極度偏勝。麵對此等生死懸於一線的寒厥,必須毫不猶豫地使用四逆湯,以附子大辛大熱之烈性破陰回陽,溫補心腎之本陽,通行十二經脈之滯澀。從現代病理生理學的微觀角度審視,這種陰盛陽虛的四逆證或厥逆證,其共同的生理病理學基礎主要是由各種原因所引發的嚴重心功能不全或心力衰竭。
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