【第78章 盤點古代的政治正確行為6】
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【歐陽修在《新唐書》中，將武則天描寫成“牝雞司晨”，說她“狐媚偏能惑主”。】
【司馬光的《資治通鑒》雖然稍顯客觀，但仍然以“太後”而非“皇帝”的身份來敘述她的統治。】
【最絕的是，明清兩代的官方敘事基本沿襲了宋代的調子，而且有增無減。】
【在明代的戲曲小說中，武則天被塑造成了一個荒淫無度、殘忍好殺的妖後形象，比如《如意君傳》就是這種思潮下的產物。】
【到了清代，官方對武則天的評價更是到了苛刻的地步，乾隆皇帝曾明確說過：“武氏之禍，唐室之羞。”】
【在這種話語體係下，誰敢為武則天說半句好話，誰就會被視為“無父無君”的異端。】
宋朝
朱熹在書房中聽到天幕提到自己的名字，眉頭緊鎖。
“老夫對武氏的評價，有何不當？”
他放下手中的毛筆，沉聲道：“女子主政，終非天地之常，武氏雖有一時之功，但終究是逆天而行，後世之人若以她為榜樣，豈不是亂了綱常？”
他身旁的弟子附和道：“先生所言極是，那武則天為了奪權，連自己的親生兒子都下得去手，這樣的女人，若還有人替她說話，那便是非不分了。”
朱熹點了點頭，但心中卻不自覺地想到了另一個問題：
天幕說這種評價變化是因為“政治正確”的變化，那是不是意味著，所謂的“綱常”也是隨著時代而變化的？
這個念頭一冒出來，朱熹就趕緊把它壓了下去。
不能再想了，再想下去，那就是“異端”了。
【第九項：文字獄下的“避諱學”。】
【清代康雍乾三朝，可以說是華夏曆史上文字獄最恐怖的時期。】
【所謂文字獄，就是因文字獲罪，輕則充軍流放，重則滿門抄斬。】
【其中最著名的，莫過於“維民所止”案。】
【雍正年間，禮部侍郎查嗣庭主持江西鄉試，出了一個題目叫“維民所止”，出自《詩經》。】
【結果被人舉報說，“維”和“止”兩個字，就是把“雍”和“正”兩個字的上半部分去掉，意思是咒皇帝“斷頭”。】
【雍正大怒，將查嗣庭革職拿辦，查抄家產，查嗣庭最終死在獄中，死後還被戮屍。】
【這還沒完，他的家人也被株連，兒子被處死，親屬被流放。】
【這個案子出來之後，天下讀書人人人自危。】
【你寫的每一個字，都可能被人用最惡毒的方式去解讀。】
【在這種情況下，一種獨特的“避諱學”應運而生。】
【寫文章時，皇帝的名字、廟號、年號，甚至和皇帝名字同音的字都要避開。】
【康乾時期，甚至不能隨便寫“明”字、“清”字、“夷”字、“狄”字。】
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【因為“明”可能讓人聯想到前朝，“清”可能被解讀為對朝廷的諷刺，“夷”“狄”則更是碰都不能碰的敏感詞。】
【最極端的情況是，有些人為了自保，開始主動舉報別人有“違礙字句”。】
【他們翻閱同僚、鄰居甚至親人的文章書信，尋找任何一個可以被曲解的詞語，然後告到官府去領賞。】
【在這場全民告密的恐怖氛圍中，“自我審查”成了最大的政治正確。】
清朝
“查嗣庭........”
雍正的麵色陰沉，眼中透著一股冰冷的殺意。
“一個讀書人，出題考試，居然敢用‘維民所止’四個字，不是心存不軌又是什麼？天幕說朕株連他的家人，可若不株連，如何以儆效尤！”
他的語氣越發嚴厲：“朕登基以來，宵小之輩暗中串聯，不知有多少人在背後咒朕早死，這些人，不殺不足以正朝綱！”
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