接受與屈從：從“不”到“是”的內在轉化
接受與屈從：從“不”到“是”的內在轉化
生活的河流有時會繞著你的目標打轉，甚至會暫時與你的目標背道而馳，但是從長遠看，比起無謂的掙紮和奮鬥，選擇順其自然的態度，可以更輕鬆、更自然地將你送達目的地。
順其自然是運用冥想的唯一有效方式。這就表示著，請你不要過度努力，你隻需將想去的地方銘記在心，然後在生活的河流中耐心而悠然地順流而行，生命之流會自然而然地將你帶到目的地。
農夫很喜歡自己的花園，卻對園子裡到處生長的蒲公英十分發愁。他給農業專家寫了封信求助，不久他收到了答覆，專家的建議是，試著去喜歡這些植物。顯然，專家的意見是讓農夫放棄不喜歡蒲公英的情緒，不與大自然抗衡，這個意見對農夫或許沒用，對於希望認識自己的人來說卻是很有用的。我們無法懷著抗拒的情緒去感受和覺察，隻有放棄抗拒的情緒，才能消除遲鈍的覺知。
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我們總是對現實有不滿意的地方，這種不滿意產生於我們對生活虛幻的期待。期待其實是一種抗拒，一種不接受當下的抗拒。而當期待因無常而落空時，我們往往拒絕接受現實，以抗拒的情緒麵對外界。
比賽輸了，我們不承認自己跑得比別人慢，而要找個產生了特殊情況的原因安慰自己；工資漲幅比人低，我們咒罵老闆不識人才，用“龍遊淺水、虎落平陽”自比。我們的自我安慰實際上讓我們對現實更加抗拒，一次一次地壓抑憤怒和沮喪，把生命的能量浪費在這些細微的事情上。
抗拒的心不承認現實，不接受當下。它總是懷著對未來的虛妄期待，得到了便快樂一陣子，產生新的期待；失去了便憤怒或沮喪，堅持期待或改變期待。我們從來不曾覺察我們的期待有什麼問題，也不知道我們是在抗拒著什麼，更不知道我們的抗拒會讓我們的覺知變得如此遲鈍。
抗拒死亡的人，看不到當下生命的美好；抗拒寒冷的人，感受不到溫暖的寶貴；抗拒恐懼的人，無法真正地放下恐懼……我們在抗拒中變得遲鈍，失去了敏感，失去了愛與喜悅。
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