換了法號，往好處想是正俗有別，往壞裡去想，屆時俗僧指不定淪落得跟入堂居士一般地位。真要改規矩，何不先改掉非僧不能入堂這條？他們是想，住在寺裡的終究得是和尚。”
明不詳點點頭，道：“原來如此，寺裡住的終究得是和尚。”
了平道：“怎會問起這個？”
明不詳道：“弟子隻是想，正俗之間或許能和平共處。”
了平心想：“讓俗僧乾活，正僧占據高位，這要能和平共處便奇了。”
他這幾個月雖然與明不詳相熟，也知道覺空首座單獨召見過明不詳，但這話終究不便說出，隻得道：“但願如此。”
※
九月初十午後，許是回光返照，覺生自覺精神健旺，便起身走動。他先到大雄寶殿，禮敬佛祖，誦了一遍金剛經，又到中庭散步。他死期將近，寺中俗務都不打擾他，各院都自己處理了，四院共議也有三個月沒召開。他一時閒暇無事，突然想起兩個月前佛前長明燈熄滅的事，繞到大雄寶殿後方，想察看燈油是否充足。
他剛繞過殿角，就看到一名少年正爬在梯上，往油箱裡探視，一頭烏發披肩。覺生見他年少，好奇問道：“你是誰？”
那少年見到覺生，忙從油箱爬下，雙手合十道：“弟子明不詳，見過方丈。”
“你便是明不詳？”覺生早聽說過這人，未滿十六便過試藝，還在覺空首座手下過了三十招，先後當了正見、正語兩堂的入堂居士，當真是年少有為。又見他眉清目秀，頗有好感，於是問道：“你在做什麼？”
明不詳道：“弟子是正語堂入堂居士，負責監看寺內油料，特地來巡。”
“你天天都來？”覺生道，“這油料注滿，可保長明燈兩個月不熄，半個月看一次已經夠了。”
明不詳道：“之前長明燈滅了，心裡不踏實，於是天天都來巡看。”
覺生笑道：“你倒是有耐性。”
明不詳微笑，笑得猶如鮮花初綻，雪後暖陽。隻聽他道：“弟子一直都有耐性，一直等著，總會等到機會。”
覺生道：“等到什麼機會？”
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明不詳道：“等到油儘燈枯時，便有弟子用武之地了。”
覺生知他說的是燈油之事，卻彷佛影射自己，心中有些不踏實，但他是個敦厚長者，又是有道高僧，再說明不詳還是個少年，一時口誤也怪不得他，便沒放在心上，隻道：“我聽覺見提過你，是個有佛慧的人。”
明不詳搖頭道：“弟子想不通的事情可多了。問了覺見住持，他答了，我卻存疑。”
覺生問道：“什麼事情讓你存疑？你且說說。”
明不詳道：“我在正語堂處辦公務，長明燈滅了，知道是覺觀首座故意刁難。我去膳堂，明明都是少林僧人，偏偏分成兩排座位。寺裡處辦公務，各有各的人馬。覺見住持告訴我，那是正俗之別。”
覺生歎口氣道：“確實如此。”
明不詳道：“我常想，為何正俗如此勢不兩立？方丈莫怪，我原先以為是方丈不公，所以正俗勢不兩立，但我問十個師兄，十個都說方丈處事公允。既然公允，又為何怨恨？我想了很久，終於明白。”
覺生問道：“明白什麼？”
明不詳道：“方丈的公平是處事，僧眾不平的是心。事平心不平，那永遠填不滿，反倒雙方各生怨恨。”
好一句“事平心不平”，明不詳說的話正與覺空所說相同。
明不詳又道：“於是我又問覺見住持，佛與少林真不能分？名相是虛，少林是虛，佛亦是虛，以虛度虛，豈非執著癡迷？”
覺生問：“覺見住持怎麼回答？”
明不詳道：“覺見住持說，少林以佛起家，名相雖虛，僧寶是真，無三寶則佛法滅，佛法滅，眾生何時方能解脫？”
覺生點點頭，說到底，正僧看不起俗僧是因俗僧多犯戒律。對於佛教來說，僧寶是三寶之一，是依佛教法，如實修行的出家沙門。
更往深裡說，三寶是佛教的依歸，沙門需引導眾生向善禮佛，俗僧披沙門之姿，卻無三寶之實，對教義實是極深的褻瀆，正僧之所不容俗僧，多為此故。但要俗僧奉正僧戒律，又有幾個能如覺聞那般勤奮苦修？
覺生道：“覺見住持說得有理，你哪裡不懂了？”
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